Thứ Tư, ngày 18 tháng 2 năm 2026
- 1 Bài giảng tại Trường học Nông thôn Ước mơ Làng Genki lần thứ 25 năm 2026: "Sống theo phương châm 'Nếu cần giúp đỡ, hãy nhờ người thân cận'" của Natsumi Noya và Umaji Kobo.
- 1.1 Một hành trình bắt đầu từ cảm giác tội lỗi vì đã tiêu xài quá nhiều.
- 1.2 Một cuộc gặp gỡ với một con ngựa kéo xe đã thay đổi số phận của anh ta.
- 1.3 Thất nghiệp, anh ấy đã thực hiện một chuyến đi bằng xe đạp để tham quan các "công trường sản xuất".
- 1.4 Cùng với cộng sự Hupe, tôi tạo ra những ngọn núi, nhìn về tương lai 500 năm sau.
- 1.5 [Đối thoại với khán giả và hỏi đáp] Tiếng cười ấm áp và sự tò mò
- 1.5.1 Ghi chú dán: Tên Fupé bắt nguồn từ đâu?
- 1.5.2 Ghi chú dán: Ngựa sống được bao lâu?
- 1.5.3 Ghi chú dán: Bạn di chuyển bằng phương tiện gì? Xe ngựa kéo à?
- 1.5.4 Ghi chú dán: Tôi nghe nói đề tài nghiên cứu của bạn ở đại học là "bạch tuộc", nhưng tại sao lại là bạch tuộc mà không phải là ngựa?
- 1.5.5 Ghi chú dán: Bạn kiếm sống bằng cách nào? Bạn có thể kiếm sống được không?
- 1.6 Kết luận: Ngựa có vai trò nhất định trong môi trường làm việc.
- 1.7 Chụp ảnh kỷ niệm cùng mọi người
- 1.8 Một lời cầu nguyện cho "sự tự sản xuất và tự tiêu thụ" vang vọng tinh thần của thị trấn Hokuryu.
- 2 Video Youtube
- 3 Những bức ảnh khác
- 4 Bài viết liên quan
- 5 Các trang web liên quan
Bài giảng tại Trường học Nông thôn Ước mơ Làng Genki lần thứ 25 năm 2026: "Sống theo phương châm 'Nếu cần giúp đỡ, hãy nhờ người thân cận'" của Natsumi Noya và Umaji Kobo.
Năm 2026, thị trấn Hokuryu bắt đầu cảm nhận được những dấu hiệu của sự tan băng. Địa điểm tổ chức Học viện Nông thôn Ước mơ Làng Genki lần thứ 25 tràn ngập một bầu không khí tĩnh lặng nhưng đầy nhiệt huyết. Giảng viên lần này là Natsumi Noya, người điều hành cửa hàng Baji Kobo ở thị trấn Fukagawa lân cận. Bên cạnh nụ cười vẫn còn hồn nhiên như trẻ thơ của cô là chú ngựa yêu quý Houpe, được chiếu trên màn hình.
Nếu cần giúp đỡ, hãy nhờ người xung quanh giúp đỡ.
Tựa đề bài diễn văn của bà truyền tải một khái niệm vượt xa sự giúp đỡ lẫn nhau đơn thuần, mà là về hình thức cộng đồng tối thượng được dệt nên bởi những cá nhân độc lập. Bà đã nói trong khoảng một tiếng rưỡi, và đó là một thông điệp nhẹ nhàng nhưng mạnh mẽ, đánh thức "sức sống" mà chúng ta gần như đã lãng quên.
Một hành trình bắt đầu từ cảm giác tội lỗi vì đã tiêu xài quá nhiều.
Cô Tsumi Noya
Chào mọi người. Như các bạn đã biết, tên tôi là Natsumi Notani, và tôi làm việc dưới nghệ danh "Baji Kobo".
Hôm nay tôi muốn nói về chủ đề "Nếu bạn cần giúp đỡ, tốt hơn hết là hãy dựa vào những người thân thiết xung quanh", nghe có vẻ hơi giống tựa đề một bài hát enka (haha).
Tôi chắc rằng hầu hết các bạn không biết tôi, vì vậy hãy để tôi bắt đầu bằng cách tự giới thiệu và cung cấp cho các bạn một số thông tin về bản thân tôi là ai và tại sao tôi lại sống cùng ngựa và núi non.
Tôi sinh ra và lớn lên ở Zenibako, Otaru, một nơi được bao quanh bởi biển và núi. Hiện tại tôi đang sống ở Otoecho, Fukagawa và sẽ bước sang tuổi 30 trong năm nay.
Hiện tại tôi đang thừa kế khu rừng mà ông nội tôi sở hữu ở thành phố Phúc Kiến, và tôi sống cùng những con ngựa của mình đồng thời quản lý ngọn núi. "Quản lý ngọn núi" nghe có vẻ không có gì đặc biệt, nhưng tôi sử dụng gỗ khai thác từ núi và chăm sóc khu rừng cùng với những người bạn của mình.
Như bạn có thể thấy trong bức ảnh trên slide này, ông ấy cũng đến thăm các vườn ươm địa phương cùng với chú ngựa yêu quý của mình, Hoope, và làm những việc như "nhổ cỏ sinh thái", tức là để ngựa của mình cắt cỏ trong khu vườn nhà ông.
Mâu thuẫn nằm ở chỗ mọi hành vi tiêu dùng đều tạo ra "gánh nặng môi trường".
Tại sao tôi lại chọn cuộc sống như thế này?
Nguồn gốc của điều này thực chất xuất phát từ nhận thức của tôi về môi trường. Được ảnh hưởng bởi bố mẹ, tôi yêu động vật từ nhỏ và thường xuyên đến trang trại cưỡi ngựa và sở thú gần nhà. Trong môi trường đó, tôi tự nhiên nảy sinh sự quan tâm đến nguồn gốc của thức ăn và những thứ xung quanh mình.
Bước ngoặt lớn trong cuộc đời tôi là việc sống một mình trong những năm đại học.
Rời khỏi nhà bố mẹ và phải tự mua sắm mọi thứ cần thiết. Mua nguyên liệu ở siêu thị, đi xe buýt hoặc tàu hỏa để đi lại. Mỗi hành động đó đều khiến tôi cảm thấy khó chịu một cách kỳ lạ.
"Những loại rau này được trồng như thế nào?" "Lượng khí CO2 thải ra khi tôi đi du lịch là bao nhiêu?"
Là một người rất có ý thức về môi trường, tôi cảm thấy một sự mâu thuẫn, gần như là cảm giác tội lỗi, về việc tất cả hành vi tiêu dùng của mình để sinh tồn lại là một "gánh nặng môi trường". Tôi cảm thấy đau khổ, như thể tôi đang gây ô nhiễm Trái đất chỉ bằng việc tồn tại.
Khám phá phong trào "Thực phẩm chậm" và tìm ra câu trả lời
Chính trong thời gian này, tôi đã biết đến ý tưởng về "Slow Food", một phong trào xã hội bắt nguồn từ Ý, đề cao giá trị của thực phẩm "ngon, sạch và công bằng".
Điều khiến tôi ấn tượng là quan điểm "suy nghĩ vượt ra ngoài đĩa thức ăn". Nó không chỉ đơn thuần là món ăn trước mặt bạn, mà còn là quá trình chế biến trước khi đến tay bạn, cảm xúc của người sản xuất khi làm ra nó, và tác động của nó đến môi trường. Sau khi suy nghĩ sâu sắc về điều này, tôi đã tìm ra một câu trả lời đơn giản.
"Trong mọi trường hợp, giải pháp là sản xuất và tiêu thụ tại địa phương."
Việc vận chuyển nông sản từ xa tốn nhiều năng lượng, nhưng mua từ người dân địa phương quen biết sẽ giúp bạn yên tâm hơn và cũng hỗ trợ cộng đồng địa phương.
Và chủ đề của bài giảng này là "Nếu bạn cần giúp đỡ, hãy nhờ người thân thiết giúp đỡ."
Điều này không có nghĩa là "dựa dẫm vào người khác trong mọi việc". Nó có nghĩa là "về cơ bản tự làm mọi thứ (sản xuất và tiêu thụ thực phẩm của chính mình)". Tuy nhiên, khi có điều gì đó bạn không thể tự làm được, thay vì dựa vào một hệ thống lớn, xa xôi, bạn sẽ nhờ sự giúp đỡ từ những người thân quen xung quanh. Tôi nhận ra rằng đây là lối sống lý tưởng đối với tôi, một lối sống tốt cho cả môi trường và tâm hồn tôi.
Một cuộc gặp gỡ với một con ngựa kéo xe đã thay đổi số phận của anh ta.
Với tư duy đó, có một yếu tố quan trọng khác tạo nên con người tôi ngày hôm nay: đó là ngựa.
Khi vào Đại học Hokkaido, tôi đã không ngần ngại gia nhập câu lạc bộ cưỡi ngựa. Ở đó, tôi chủ yếu dành thời gian với những chú ngựa thuần chủng, những con ngựa có chân thon dài, cao lớn và chạy nhanh. Tôi hoàn toàn bị cuốn hút bởi sức hấp dẫn của môn thể thao cưỡi ngựa, khi ngắm nhìn chúng nhảy qua các chướng ngại vật và những bước đi uyển chuyển.
Tuy nhiên, tôi muốn tìm hiểu thêm về ngựa, vì vậy sau khi tốt nghiệp, tôi tiếp tục học cao học tại Đại học Nông nghiệp và Thú y Obihiro. Ở đó, tôi đã có một trải nghiệm gây sốc làm thay đổi cuộc đời mình. Tôi đến thăm một công trường lâm nghiệp như một hoạt động ngoại khóa. Ở đó, tôi nhìn thấy một con "ngựa kéo" với đôi chân dày, mạnh mẽ, hoàn toàn khác với ngựa thuần chủng.
Con ngựa dùng toàn bộ sức lực của mình để kéo những khúc gỗ nặng trĩu được đốn hạ từ trên núi. Khi chứng kiến cảnh tượng này, được gọi là "vận chuyển bằng ngựa", tôi đã xúc động như bị sét đánh.
Nhờ có ngựa, việc sản xuất và tiêu thụ năng lượng tại địa phương trở nên khả thi.
Bạn nghĩ ngựa dùng năng lượng từ đâu? Chắc chắn không phải xăng hay điện.
Chúng ăn cỏ mọc gần đó. Chúng di chuyển cơ thể khổng lồ của mình bằng cách ăn cỏ, và chúng mang lại năng lượng cho con người dưới dạng củi và gỗ. Bạn không nghĩ điều đó thật tuyệt vời sao?
Với ngựa, chúng ta không chỉ có thể có thức ăn mà còn có thể sản xuất và tiêu thụ năng lượng ngay tại chỗ. Đây là lúc lối sống ít tác động đến môi trường và tình yêu của tôi dành cho ngựa hòa quyện vào nhau.
Câu nói "Nếu bạn cần ai đó ở gần bên" cũng bao gồm cả những người bạn đồng hành của chúng ta, những chú ngựa. Thay vì phụ thuộc vào xăng dầu từ những mỏ dầu xa xôi, chúng ta dựa vào những chú ngựa đang gặm cỏ gần đó. Đây chính là tương lai mà tôi đang hướng tới.
Thất nghiệp, anh ấy đã thực hiện một chuyến đi bằng xe đạp để tham quan các "công trường sản xuất".
Sau khi tốt nghiệp cao học, trong khi mọi người xung quanh tôi đều đi làm, tôi quyết định rằng mình không muốn tìm việc nữa (haha), vì vậy tôi bắt đầu một chuyến đi bằng xe đạp.
Mục tiêu là "tìm hiểu về nơi sản xuất thực phẩm mình ăn". Thay vì tập trung vào các điểm du lịch, tôi đã đến thăm các trang trại và nông trại hữu cơ. Một trang trại ở thành phố Mikasa, một nhà sản xuất bò sừng ngắn ở thị trấn Erimo, một trang trại ở thị trấn Toyoura vẫn còn sử dụng sức kéo của ngựa để cày ruộng...
Điều tôi thấy thú vị ở đó không phải là bản thân việc canh tác, mà là "lối sống". Họ dùng những dụng cụ gì để nấu ăn, những cuộc trò chuyện nào được diễn ra giữa các thành viên trong gia đình? Mỗi ngày tôi đều được trực tiếp trải nghiệm "văn hóa" tồn tại trong từng gia đình. Những trải nghiệm này đã trở thành nền tảng cho cuộc sống của tôi ở Fukagawa ngày nay.
Sau đó, tôi làm việc cho một công ty tư vấn lâm nghiệp ở Sapporo khoảng một năm rưỡi, nhưng rồi tôi có cơ hội chuyển đến Fukagawa, nơi có những ngọn núi của ông nội tôi.
Cùng với cộng sự Hupe, tôi tạo ra những ngọn núi, nhìn về tương lai 500 năm sau.
Hiện tại, tôi đang quản lý một ngọn núi ở Otoe-cho, thành phố Fukagawa, với tổng diện tích khoảng 10 hecta, bao gồm 5 hecta rừng nhân tạo và 5 hecta rừng tự nhiên.
"10 hecta" nghe có vẻ là một diện tích lớn, nhưng vẫn chưa đủ để kiếm sống chỉ bằng nghề lâm nghiệp. Tuy nhiên, tôi không muốn trở thành một người làm lâm nghiệp quy mô lớn.
Việc duy trì các ngọn núi, đặc biệt là việc tỉa thưa các khu rừng nhân tạo, giống như việc canh tác một cánh đồng cây. Nếu không được chăm sóc đúng cách, cây cối sẽ trở nên chen chúc và khẳng khiu, không thể phát triển rễ và dễ bị đổ. Bằng cách tỉa thưa dần dần, ánh sáng có thể chiếu vào, cho phép cây phát triển dày và khỏe mạnh. Đây là công việc cần được suy nghĩ kỹ lưỡng trong khoảng thời gian 50, 100, hoặc thậm chí 500 năm.
Và bạn đời của tôi tên là "Hoope".
Sinh ra tại một nhà trọ ở Nakafurano, cô bé này thuộc giống mèo Nhật Bản Hokkaido (Dosanko). Cô bé chỉ mới một tuổi (vào thời điểm bài giảng) và đang ở độ tuổi tinh nghịch nhất. Cuộc gặp gỡ của tôi với cô bé là định mệnh. Tôi đã chăm sóc cô bé từ khi mới sinh ra trong khi làm việc bán thời gian với tư cách là nhân viên ở lại nhà trọ.
Đừng kỳ vọng gì cả, cứ chờ đợi thôi.
Điều quan trọng nhất khi nuôi ngựa là"Đừng kỳ vọng gì cả"Nếu bạn có những kỳ vọng về những gì bạn muốn con ngựa làm, và con ngựa phản ứng khác đi, bạn có thể cảm thấy bực bội hoặc thất vọng. Những cảm xúc này sẽ ngay lập tức được truyền đạt đến con ngựa.
Vậy nên, tôi không kỳ vọng gì cả, nhưng tôi tin tưởng vào điều đó."Chờ đợi"Tôi cứ nói với mấy con ngựa rằng chúng không cần phải sợ con người. Mỗi khi tôi nói vậy, chúng đều trở nên tò mò và tiến lại gần hơn. Khi Houpe bắt đầu đi chậm rãi phía sau tôi, tôi rất vui mừng và nghĩ, "À, mình hiểu rồi."
Hiện tại, tôi vẫn còn quá nhỏ để vác những khúc gỗ nặng, nhưng trong tương lai, tôi hy vọng sẽ cùng bạn gái lên núi, chở gỗ về bằng ngựa và kiếm sống từ việc đó. Đó là ước mơ của tôi: tạo ra một chu trình "tự sản xuất và tự tiêu thụ".
[Đối thoại với khán giả và hỏi đáp] Tiếng cười ấm áp và sự tò mò
Nửa sau của bài giảng là phần trả lời các câu hỏi được ghi trên giấy nhớ từ khán giả. Noya ngạc nhiên trước số lượng câu hỏi nhận được, anh nói: "Tôi không ngờ lại nhận được nhiều đến vậy!" Điều này cho thấy mức độ quan tâm cao đối với bài giảng.
Ghi chú dán: Tên Fupé bắt nguồn từ đâu?
Noya:
Tôi thường được hỏi câu này, nhưng tôi muốn nói rằng thực ra nó có nghĩa là "Todomatsu" (cây thông Todo của Nhật Bản) trong tiếng Ainu (cười). Thành thật mà nói, tôi gặp nó ở một nhà nghỉ ở Nakafurano mà tôi tình cờ ghé thăm, vì vậy nó được gọi là "Fupe" (cười). Tôi cảm thấy nếu tôi đặt quá nhiều kỳ vọng vào cái tên, nó sẽ trở thành "kỳ vọng" và trở thành gánh nặng cho con ngựa. Tôi chọn cái tên này vì tôi nghĩ nó dễ gọi và nghe dễ thương, rất nhẹ nhàng.
Ghi chú dán: Ngựa sống được bao lâu?
Noya:
Tuổi thọ của ngựa khoảng 25 đến 30 năm. Tính theo tuổi thọ con người, chúng trưởng thành ở tuổi ba, và sau đó già đi với tốc độ nhanh gấp ba lần con người. Tôi đã ở bên Hoope rất lâu rồi. Đến khi tôi 60 tuổi, nó sẽ là một con ngựa già. Tôi muốn sống với nó cho đến tận cuối đời.
Ghi chú dán: Bạn di chuyển bằng phương tiện gì? Xe ngựa kéo à?
Noya:
Ồ, hôm nay chúng tôi đến bằng xe cắm trại (cười). Thực ra, chúng tôi đã cải tạo nội thất của một chiếc xe cắm trại cũ để có thể chở ngựa vào. Nó được gọi là "xe kéo chở ngựa". Mọi người đều ngạc nhiên về điều này, nhưng Hoope đã quen rồi và có thể dễ dàng tự mình leo vào. Nó là một "chuồng ngựa di động" mà chúng tôi có thể mang theo bất cứ nơi nào.
Ghi chú dán: Tôi nghe nói đề tài nghiên cứu của bạn ở đại học là "bạch tuộc", nhưng tại sao lại là bạch tuộc mà không phải là ngựa?
Noya:
(Tiếng cười từ khán giả) Tôi rất vui vì các bạn đã hỏi! Ở Đại học Hokkaido, tôi không vào được phòng thí nghiệm sinh học mình muốn và cuối cùng phải vào khoa vật lý, nhưng tôi không thể bỏ cuộc, nên tôi đã lẻn vào và tham gia một phòng thí nghiệm nghiên cứu bạch tuộc nước. Bạch tuộc thật tuyệt vời. Chúng tiến hóa theo một cách hoàn toàn khác với con người, nhưng lại vô cùng thông minh và thậm chí dường như có cảm xúc. Cảm giác như tôi đang trò chuyện với một sinh vật ngoài hành tinh đến từ đáy biển sâu. Mặc dù chủ đề khác nhau, nhưng xét về "cách giao tiếp với một loài khác không nói cùng một ngôn ngữ", nó có thể tương tự như cuộc sống hiện tại của tôi với những chú ngựa.
Ghi chú dán: Bạn kiếm sống bằng cách nào? Bạn có thể kiếm sống được không?
Noya:
Câu hỏi hay đấy (cười). Thành thật mà nói, rất khó để kiếm sống chỉ bằng nghề nuôi ngựa. Hiện tại, tôi kết hợp việc bán gỗ từ vùng núi, làm việc bán thời gian trong ngành lâm nghiệp và có cơ hội tiếp xúc với ngựa tại các sự kiện. Tôi cũng tận dụng các khoản trợ cấp từ chính phủ trung ương và địa phương. Vấn đề hiện tại của ngành lâm nghiệp là cơ cấu công nghiệp phụ thuộc vào trợ cấp, nhưng tôi đang cố gắng sử dụng những gì mình có một cách khôn ngoan và dần dần tạo ra một hệ thống mà tôi có thể hoạt động hoàn toàn dựa vào thu nhập từ việc nuôi ngựa. Chúng tôi không thể sống xa hoa, nhưng chúng tôi có đủ ăn, và trên hết, tôi cảm thấy giàu có hơn trong tâm hồn. Thuế bảo hiểm y tế quốc gia đôi khi suýt giết chết tôi (cười), nhưng bằng cách nào đó tôi vẫn xoay xở được!
Kết luận: Ngựa có vai trò nhất định trong môi trường làm việc.
Noya:
Cuối cùng, tôi thường được nghe nói rằng, "Thật đáng tiếc khi ngựa phải làm việc," nhưng tôi nghĩ điều ngược lại mới đúng. Vị trí của ngựa là "làm việc."
Trước đây, ngựa là một phần của gia đình, đóng vai trò quan trọng trong nông nghiệp và vận chuyển. Giờ đây, với sự ra đời của cơ giới hóa, những vai trò này đã bị mất đi, và ngựa không còn lựa chọn nào khác ngoài việc được nuôi làm thú cưng, ngựa đua hoặc để làm thực phẩm.
Tôi muốn trả lại cho ngựa vai trò là "người lao động". Được hữu ích cho ai đó, được trân trọng và được cần đến là điều mà tôi tin là hạnh phúc lớn nhất và chiến lược sinh tồn hiệu quả nhất đối với ngựa.
"Nếu bạn cần giúp đỡ, hãy nhờ người thân thiết."
Nếu bạn gặp khó khăn khi cắt cỏ hoặc mang vác vật nhẹ, tôi hy vọng bạn sẽ nghĩ, "Có lẽ mình nên nhờ ngựa thay vì máy móc."
"Cảm ơn bạn rất nhiều vì đã dành thời gian hôm nay," Natsumi Noya nói với một nụ cười dịu dàng, thân thiện.
(Khán giả vỗ tay vang dội.)
Chụp ảnh kỷ niệm cùng mọi người
Một lời cầu nguyện cho "sự tự sản xuất và tự tiêu thụ" vang vọng tinh thần của thị trấn Hokuryu.
Sau buổi thuyết trình, điều ấn tượng là mọi người trong khán giả đều mỉm cười và nói những câu như: "Tôi đã được truyền cảm hứng" và "Tôi muốn chia sẻ điều này với các cháu của mình".
Noya đã nói về "tự sản xuất và tự tiêu thụ" và "sự tương trợ trực tiếp". Trong thời đại mà hiệu quả và tốc độ là tất cả những gì cần thiết, bà đã dạy chúng ta sự phong phú của "sự chờ đợi". Thả mình theo nhịp điệu của thiên nhiên và chờ đợi với lòng tin tưởng. Chính tại điểm này, mùa gặt thực sự mới nằm ở đó.
Câu chuyện về chú ngựa nhỏ và cô gái trẻ trong khu rừng Fukagawa chỉ mới bắt đầu. Tuy nhiên, câu chuyện này chắc chắn sẽ là kim chỉ nam cho tương lai mà chúng ta nên hướng tới - "một thế giới nơi con người có thể sống hài hòa với nhau, vừa là con người vừa là một phần của thiên nhiên."
Mong rằng hành trình tương lai của Noya Natsumi, Hoope và Bajikobo sẽ tràn ngập ánh sáng. Và mong rằng ánh sáng ấm áp của sự hòa hợp sẽ thắp sáng trái tim của tất cả những ai đọc bài viết này.
Với tình yêu thương, lòng biết ơn và những lời cầu nguyện vô bờ bến, chúng tôi viết về quan điểm sống tuyệt vời của Natsumi Noya, sống hòa hợp với thiên nhiên theo tinh thần "tự sản xuất và tự tiêu thụ", cũng như tình yêu thương và sự tin tưởng sâu sắc của bà khi lặng lẽ "quan sát" và "chờ đợi" chú ngựa yêu quý của mình, Hoope!
Video Youtube
Những bức ảnh khác
Bài viết liên quan
Các trang web liên quan
![[Chính thức] Agri Kobo Mabu | Cung cấp dịch vụ du lịch trong ngày đến suối nước nóng tự nhiên, chỗ ở dạng nhà tranh và các bữa ăn.](https://agri-studio-maabu.com/sys/wp-content/uploads/2020/08/360view.png)
◇
