Çərşənbə, 18 Fevral 2026
- 1 25-ci Genki Kəndi Xəyal Kənd Məktəbi Mühazirəsi 2026: Natsumi Noya və Umaji Kobo tərəfindən "Köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınınızdan soruşun" prinsipi ilə yaşamaq
- 1.1 Sadəcə istehlakla bağlı günahkarlıq hissi ilə başlayan bir səyahət
- 1.2 Taleyini dəyişdirən işçi atı ilə qarşılaşma
- 1.3 İşsiz qaldığı üçün "istehsal sahələrini" görmək üçün velosiped səyahətinə çıxdı.
- 1.4 Tərəfdaşım Hupe ilə birlikdə dağlar yaradıram, 500 illik gələcəyə baxıram
- 1.5 [Tamaşaçılarla dialoq və sual-cavab] İsti gülüş və maraq
- 1.5.1 Yapışqan qeyd: Fupé adı haradan gəlir?
- 1.5.2 Yapışqan qeyd: Atlar nə qədər yaşayır?
- 1.5.3 Yapışqan qeyd: Necə gəzirsiniz? At arabası ilə?
- 1.5.4 Yaddaşda qalan məqam: Universitetdə tədqiqat mövzunuzun "osminoq" olduğunu eşitmişdim, bəs niyə at yox, "osminoq"?
- 1.5.5 Yapışqan qeyd: Necə dolanırsınız? Dolanışığınızı necə təmin edə bilərsiniz?
- 1.6 Nəticə: Atların iş yerində yeri var
- 1.7 Hər kəslə xatirə şəkli çəkdirildi
- 1.8 Hokuryu Şəhərinin ruhu ilə rezonans doğuran "özünüistehsal və özünüistehlak" üçün bir dua
- 2 Youtube videoları
- 3 Digər fotoşəkillər
- 4 Əlaqədar məqalələr
- 5 Əlaqədar Saytlar
25-ci Genki Kəndi Xəyal Kənd Məktəbi Mühazirəsi 2026: Natsumi Noya və Umaji Kobo tərəfindən "Köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınınızdan soruşun" prinsipi ilə yaşamaq
2026-cı ildir və Hokuryu qəsəbəsi ərimə əlamətlərini hiss etməyə başlayır. 25-ci Genki Kəndi Xəyal Kənd Akademiyasının keçirildiyi məkan sakit və ehtiraslı bir atmosferlə dolu idi. Bu dəfə mühazirəçi qonşu Fukaqava şəhərində Baji Kobo fermasını idarə edən Natsumi Noya idi. Onun hələ də uşaq kimi təbəssümünün yanında ekranda sevimli atı Houpe proyeksiya olunurdu.
Köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınlıqdakı birindən soruşun
Onun çıxışının adı sadəcə qarşılıqlı yardımdan kənara çıxan və müstəqil fərdlər tərəfindən toxunan ən yüksək icma forması haqqında bir anlayışı ifadə edirdi. O, təxminən bir saat yarım danışdı və bu, demək olar ki, unutduğumuz "həyat toxunuşunu" oyadan sakit, lakin güclü bir mesaj idi.
Sadəcə istehlakla bağlı günahkarlıq hissi ilə başlayan bir səyahət
Xanım Natsumi Noya
Hamıya salam. Eşitmiş ola bilərsiniz ki, mənim adım Natsumi Notani-dir və mən "Baji Kobo" adı ilə işləyirəm.
Bu gün "Əgər köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınlarınıza güvənməyiniz daha yaxşıdır" mövzusunda danışmaq istərdim, bu mövzu bir az enka mahnısının adına bənzəyir (lol).
Əminəm ki, əksəriyyətiniz məni tanımır, ona görə də əvvəlcə özümü təqdim etməkdən və kim olduğum və niyə indi atlar və dağlarla yaşadığım barədə sizə məlumat verməkdən başlayacağam.
Mən dəniz və dağlarla əhatə olunmuş Otaru əyalətinin Zenibako şəhərində anadan olub böyümüşəm. Hazırda Fukaqava əyalətinin Otoeço şəhərində yaşayıram və bu il 30 yaşım tamam olacaq.
Hazırda etdiyim iş Fukaqava şəhərində babamın sahib olduğu meşəni miras almaqdır və dağı idarə edərkən atlarımla yaşayıram. "Dağı idarə etmək" sizə çox da xoş gəlməyə bilər, amma dağdan kəsilmiş ağacdan istifadə edirəm və dostlarımla birlikdə meşəyə qulluq edirəm.
Bu slayddakı şəkildən də göründüyü kimi, o, həmçinin sevimli atı Hoope ilə yerli tingliklərə baş çəkir və öz bağçasındakı otları biçmək üçün atına "eko-alaq otları" kimi işlər görür.
Bütün istehlak davranışlarının "ətraf mühit yükü" yaratdığı münaqişəsi
Niyə bu cür həyatı seçdim?
Bunun mənşəyi əslində ətraf mühit haqqında məlumatlılığımdan irəli gəlirdi. Valideynlərimin təsiri ilə kiçik yaşlarımdan heyvanları sevirdim və tez-tez yaxınlıqdakı atçılıq mərkəzinə və zooparka gedirdim. Həmin mühitdə təbii olaraq ətrafımdakı qidanın və əşyaların haradan gəldiyi ilə maraqlanmağa başladım.
Universitet illərində tək yaşamağım mənim üçün böyük bir dönüş nöqtəsi oldu.
Valideynlərimin evini tərk edib özüm üçün lazım olan hər şeyi almalı olurdum. Supermarketdən ədviyyat almaq, avtobusa və ya qatara minmək. Bu hərəkətlərin hər biri qəribə şəkildə məni narahat edirdi.
"Bu tərəvəzlər necə yetişdirilib?" "Səyahət edərkən nə qədər CO2 yayılır?"
Ətraf mühitə çox diqqət yetirən biri kimi, yaşamaq üçün istehlak etdiyim bütün davranışlarımın "ətraf mühit yükü" olması faktına görə sanki günahkarlıq hissi keçirdim. Sanki sadəcə yaşamaqla Yer kürəsini çirkləndirirəmmiş kimi bir əzab hissi keçirirdim.
"Slow Food"u kəşf etmək və cavabı tapmaq
Məhz bu dövrdə İtaliyada yaranan və "ləzzətli, təmiz və ədalətli" qidaya dəyər verən sosial hərəkat olan "Slow Food" ideyası ilə qarşılaşdım.
Məni heyrətləndirən "boşqabdan kənarda düşünmək" perspektivi idi. Bu, yalnız qarşınızdakı yeməklə bağlı deyil, həm də onun sizə çatmazdan əvvəl keçdiyi proseslə, prodüserlərin onu hazırlayarkən hansı hissləri keçirdikləri ilə və ətraf mühitə təsirinin necə olması ilə bağlıdır. Bu barədə dərindən düşündükdən sonra sadə bir cavaba gəldim.
"Hər halda, cavab yerli istehsal və istehlak etməkdir."
Məhsulları uzaqdan daşımaq enerji tələb edir, ancaq tanıdığınız yerli bir insandan məhsul almaq sizə rahatlıq verir və eyni zamanda yerli icmanı dəstəkləyir.
Və bu mühazirənin mövzusu "Köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınınızdan soruşun"-dur.
Bu, "hər şeydə başqalarına güvənmək" demək deyil. Bu, "əsasən işləri özünüz görmək (öz yeməyinizi istehsal etmək və istehlak etmək)" deməkdir. Lakin, təkbaşına edə bilmədiyiniz bir şey olduqda, böyük, uzaq bir sistemə güvənmək əvəzinə, yaxın və tanıdığınız insanlardan kömək alırsınız. Anladım ki, bu, mənim üçün ideal həyat tərzidir, həm ətraf mühitə, həm də ürəyimə xeyirxah münasibət bəsləyir.
Taleyini dəyişdirən işçi atı ilə qarşılaşma
Bu düşüncə tərzi ilə bu gün məni formalaşdıran başqa bir əsas element var: atlar.
Hokkaydo Universitetinə daxil olanda heç bir tərəddüd etmədən atçılıq klubuna qoşuldum. Orada əsasən incə ayaqlı, hündür və sürətli qaçan təmizqanlı atlarla vaxt keçirirdim. Atçılıq idmanının bir idman növü kimi cazibəsinə tamamilə qapıldım, maneələrin üzərindən tullanıb zərif addımlar atdım.
Amma atlar haqqında daha çox məlumat əldə etmək istəyirdim, ona görə də məzun olduqdan sonra Obihiro Kənd Təsərrüfatı və Baytarlıq Universitetinin aspiranturasına daxil oldum. Orada həyatımı dəyişdirən şok bir hadisə ilə qarşılaşdım. Dərsdənkənar fəaliyyətin bir hissəsi olaraq meşə təsərrüfatı işçisinin iş yerinə baş çəkirdim. Orada təmizqanlı atlardan tamamilə fərqli olan qalın, güclü ayaqları olan "yük at" gördüm.
At dağdan kəsilmiş ağır odunları yalnız bədəni ilə dartırdı. "At daşınması" adlanan bu səhnəni görəndə sanki ildırım vurmuş kimi təsirləndim.
Atlarla yerli enerji istehsalı və istehlakı mümkün olur
Sizcə, atlar enerji üçün nədən istifadə edirlər? Bu, benzin və ya elektrik enerjisi deyil.
Onlar yaxınlıqda bitən otları yeyirlər. Otları yeyərək nəhəng bədənlərini hərəkətə gətirirlər və insanlara odun və taxta şəklində enerji verirlər. Sizcə, bu, heyrətamiz deyilmi?
Atlarla nəinki qida əldə edə bilərik, hətta yerli olaraq enerji istehsal edib istehlak edə bilərik. Ətraf mühitə az təsir göstərən həyat tərzi sürməyimlə atlara olan sevgim məhz bu zaman bir araya gəldi.
"Əgər sizə yaxın birinə ehtiyacınız olacaqsa" deyimi tərəfdaşlarımız olan atları da əhatə edir. Uzaqdakı neft yatağından benzinə etibar etmək əvəzinə, yaxınlıqda otlayan atlara güvənirik. Mənim hədəflədiyim gələcəyə budur.
İşsiz qaldığı üçün "istehsal sahələrini" görmək üçün velosiped səyahətinə çıxdı.
Aspiranturanı bitirdikdən sonra ətrafımdakı hər kəs iş taparkən, iş axtarmaq istəmədiyimə qərar verdim (lol) və velosiped səyahətinə çıxdım.
Məqsəd "yediyim qidanın istehsal yeri haqqında məlumat əldə etmək" idi. Turistik məkanlara diqqət yetirmək əvəzinə, üzvi fermalara və rançolara baş çəkdim. Mikasa şəhərindəki bir ferma, Erimo şəhərindəki şorthorn mal-qara istehsalçısı, Toyoura şəhərində atla şumlama ilə məşğul olan bir ferma...
Orada maraqlı olanı əkinçiliyin özü deyil, "həyat tərzi" idi. Onlar yemək bişirmək üçün hansı alətlərdən istifadə edirdilər, ailə üzvləri arasında hansı söhbətlər aparılırdı? Hər gün hər evdə mövcud olan "mədəniyyəti" öz gözləri ilə görürdüm. Bu təcrübələr bu gün Fukaqavadakı həyatımın təməlini təşkil edib.
Bundan sonra təxminən bir il yarım Sapporoda meşəçilik konsaltinq şirkətində çalışdım, amma sonra babamın dağlarının yerləşdiyi Fukaqavaya köçmək imkanım oldu.
Tərəfdaşım Hupe ilə birlikdə dağlar yaradıram, 500 illik gələcəyə baxıram
Hazırda Fukaqava şəhərinin Otoe-ço bölgəsində 5 hektar süni meşə və 5 hektar təbii meşə olmaqla, ümumilikdə təxminən 10 hektar meşə sahəsini idarə edirəm.
"10 hektar" böyük bir ərazi kimi səslənə bilər, amma bu, təkcə meşə təsərrüfatından dolanmaq üçün kifayət deyil. Amma mən genişmiqyaslı meşə təsərrüfatı işçisi olmaq istəmirəm.
Dağları qorumaq, xüsusən də süni meşələri seyrəltmək ağac sahəsini becərməyə bənzəyir. Lazımi qulluq edilmədikdə, ağaclar sıxlaşır və əyri-üyrü olur, kök sala bilmir və aşmağa meylli olurlar. Onları yavaş-yavaş seyrəltməklə işığın daxil olmasına icazə verilə bilər və ağacların qalın və güclü böyüməsinə imkan yaranır. Bu, 50, 100 və ya hətta 500 il ərzində düşünülməli olan bir işdir.
Və mənim partnyorum "Hupe"-dir.
Nakafuranodakı bir pensiyada anadan olan bu qız Hokkaydo yapon cinsindəndir (Dosanko). Cəmi bir yaşındadır (mühazirə vaxtı) və oğlanlıq dövrünün ən yaxşı dövrünü yaşayır. Onunla qarşılaşmağım taleyin işi idi. Doğulduğu gündən bəri pensiyada yarımştat işçi kimi işləyərkən ona qulluq edirəm.
Heç nə gözləmə, sadəcə gözlə
At yetişdirərkən ən vacib şey budur"Heç nə gözləmə"Əgər atın nə etməsini və ya nə etməsini istədiyinizi gözləsəniz və at fərqli reaksiya verərsə, məyus və ya məyus ola bilərsiniz. Bu hisslər dərhal ata ötürülür.
Buna görə də heç nə gözləmirəm, amma inanıram."gözlə"Atlara insanlardan qorxmalarının lazım olmadığını deyirəm. Bunu onlara deyəndə həmişə maraqlanır və yaxınlaşırlar. Houpe arxamca yavaş-yavaş yeriməyə başlayanda çox sevindim və düşündüm: "Ah, başa düşdüm".
Hazırda ağır odun daşımaq üçün hələ çox balacayam, amma gələcəkdə sevgilimlə dağlara gedib atla odun çıxarıb həmin odunla dolanışığımı təmin etməyi ümid edirəm. Arzum budur: "öz istehsal və öz istehlakı" dövrü yaratmaq.
[Tamaşaçılarla dialoq və sual-cavab] İsti gülüş və maraq
Mühazirənin ikinci yarısı auditoriyadan yapışqanlı kağızlara yığılmış sualların cavablandırıldığı bir sessiyadan ibarət idi. Noya aldığı sualların sayına təəccüblənərək dedi: "Bu qədər çox sual alacağımı gözləmirdim!" Bu, mühazirəyə olan yüksək marağın göstəricisi idi.
Yapışqan qeyd: Fupé adı haradan gəlir?
Noya:
Mənə tez-tez bu sual verilir, amma demək istəyirəm ki, əslində aynu dilində "Todomatsu" (Yapon Todo Şamı) deməkdir (gülür). Düzünü desəm, onunla Nakafuranonunda təsadüfən baş çəkdiyim bir pansionda tanış oldum, ona görə də "Fupe" deyirlər (gülür). Adına çox əhəmiyyət versəm, "gözləntilərə" çevriləcəyini və at üçün yük olacağını hiss etdim. Adını seçdim, çünki adlandırmağın asan olduğunu və şirin bir halqası olduğunu, çox yüngül olduğunu düşündüm.
Yapışqan qeyd: Atlar nə qədər yaşayır?
Noya:
Təxminən 25-30 ildir. İnsan baxımından, onlar üç yaşında yetkinlik yaşına çatırlar və sonra insandan təxminən üç dəfə sürətli qocalırlar. Mən uzun müddətdir ki, Hup ilə birlikdəyəm. 60 yaşıma çatanda o, artıq qoca at olacaq. Onunla sonuna qədər yaşamaq istəyirəm.
Yapışqan qeyd: Necə gəzirsiniz? At arabası ilə?
Noya:
Bu gün bir düşərgə arabası ilə gəldik (gülür). Əslində, köhnə bir düşərgənin içini dəyişdirdik ki, atı ora yükləyə bilək. Buna "at qoşqusu" deyilir. Hamı buna təəccüblənir, amma Hup buna öyrəşib və asanlıqla özü minə bilir. Bu, hara getsək də özümüzlə apara biləcəyimiz "səyyar tövlədir".
Yaddaşda qalan məqam: Universitetdə tədqiqat mövzunuzun "osminoq" olduğunu eşitmişdim, bəs niyə at yox, "osminoq"?
Noya:
(Tamaşaçıların gülüşü) Soruşduğunuza sevindim! Hokkaydo Universitetində istədiyim biologiya laboratoriyasına girə bilmədim və fizika şöbəsində oxudum, amma imtina edə bilmədim, ona görə də gizlicə su ahtapotlarını araşdıran bir laboratoriyaya qoşuldum. Ahtapotlar inanılmazdır. Onlar insanlardan tamamilə fərqli bir şəkildə təkamül keçiriblər, lakin inanılmaz dərəcədə ağıllıdırlar və hətta emosiyaları da var. Sanki dərin dənizdən gələn bir yadplanetli ilə söhbət edirdim. Mövzular fərqli olsa da, "eyni dildə danışmayan biri ilə (fərqli bir növlə) necə ünsiyyət qurmaq" baxımından bu, hazırda atlarla həyatıma bənzəyə bilər.
Yapışqan qeyd: Necə dolanırsınız? Dolanışığınızı necə təmin edə bilərsiniz?
Noya:
Bu, kəskin sualdır (gülür). Düzünü desəm, yalnız atlarla dolanmaq çətindir. Hazırda dağlardan ağac satmaqla, meşə təsərrüfatında yarımştat işləməklə və tədbirlərdə atlarla ünsiyyət qurmaq imkanı əldə etməklə məşğulam. Həmçinin milli və prefektura hökumətlərinin subsidiyalarından da istifadə edirəm. Meşə təsərrüfatının hazırkı problemi ondan ibarətdir ki, onun sənaye strukturu subsidiyalardan asılıdır, amma bacardığımdan ağıllı şəkildə istifadə etməyə və tədricən yalnız atlarımdan əldə etdiyim qazancla işləyə biləcəyim bir sistem yaratmağa çalışıram. Dəbdəbəli yaşaya bilmərik, amma yeməyə kifayət qədər pulumuz var və ən əsası, ürəyimdə özümü daha varlı hiss edirəm. Milli tibbi sığorta vergiləri bəzən məni öldürməyə çalışır (gülür), amma nədənsə sağ qalmağı bacarıram!
Nəticə: Atların iş yerində yeri var
Noya:
Nəhayət, mənə tez-tez deyirlər ki, "Atların işləməsi ayıbdır", amma düşünürəm ki, bunun tam əksi doğrudur. Atların yeri "işdə"dir.
Atlar əvvəllər ailənin bir hissəsi idi və əkinçilikdə və nəqliyyatda əsas rol oynayırdı. İndi isə mexanizasiyanın gəlişi ilə bu rollar itirilib və atların ev heyvanı, yarış atı və ya yemək üçün saxlanılmaqdan başqa çarəsi qalmayıb.
Atlara "işçi" rolunu geri qaytarmaq istəyirəm. Kiməsə faydalı olmaq, qiymətləndirilmək və ehtiyac duyulmaq, inanıram ki, atlar üçün ən böyük xoşbəxtlik və yaşam strategiyasıdır.
"Köməyə ehtiyacınız varsa, yaxınlarınızdan birinə müraciət edin."
Əgər nə vaxtsa qazon biçməkdə və ya kiçik bir yük daşımaqda çətinlik çəksəniz, ümid edirəm ki, "Bəlkə maşın əvəzinə at istəməliyəm" deyə düşünəcəksiniz.
"Bu gün vaxt ayırdığınız üçün çox sağ olun," Natsumi Noya mülayim və mehriban bir təbəssümlə dedi.
(Tamaşaçılar alqışlarla qarşılanırlar.)
Hər kəslə xatirə şəkli çəkdirildi
Hokuryu Şəhərinin ruhu ilə rezonans doğuran "özünüistehsal və özünüistehlak" üçün bir dua
Mühazirədən sonra auditoriyadakı hər kəsin gülümsəyərək "Mən ilham aldım" və "Bunu nəvələrimlə bölüşmək istəyirəm" kimi sözlər deməsi çox təsirli idi.
Noya "özünüistehsal və özünüistehlak" və "üzbəüz qarşılıqlı yardım"dan danışırdı. Səmərəlilik və sürətin tələb olunduğu bir dövrdə o, bizə "gözləməyin" zənginliyini öyrətdi. Təbiətin ritminə təslim olmaq və inamla gözləmək. Əsl məhsul məhz bu məqamdadır.
Fukaqava meşələrindəki kiçik at və gənc qadının hekayəsi yeni başlayır. Lakin bu hekayə, şübhəsiz ki, səy göstərməli olduğumuz gələcəyə - "insanların insan və təbiətin bir hissəsi kimi harmoniyada yaşaya biləcəyi bir dünyaya" bələdçi olacaq.
Qoy Noya Natsumi, Hupe və Bajikobonun gələcək səyahəti nurla dolsun. Qoy bu məqaləni oxuyan hər kəsin qəlbində harmoniyanın isti işığı yansın.
Sonsuz sevgi, minnətdarlıq və dualarla Natsumi Noyanın həyata gözəl baxışı, təbiətlə harmoniyada "özünü istehsal və özünü istehlak" ruhu ilə yaşaması, eləcə də sevimli atını, Hoopeni sakitcə "gözləyərkən" və "gözləyərkən" dərin sevgisi və etibarı haqqında yazırıq!
Youtube videoları
Digər fotoşəkillər
Əlaqədar məqalələr
Əlaqədar Saytlar
![[Rəsmi] Agri Kobo Mabu | Təbii isti bulaqlara günlük səfərlər, kotteclərdə yaşayış və yemək üçün](https://agri-studio-maabu.com/sys/wp-content/uploads/2020/08/360view.png)
◇
