วันพุธที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569
- 1 การบรรยายครั้งที่ 25 ประจำปี 2026 ของโรงเรียนชนบทเก็นกิวิลเลจดรีม: "การใช้ชีวิตตามหลัก 'ถ้าต้องการความช่วยเหลือ ให้ขอความช่วยเหลือจากคนที่อยู่ใกล้ตัว'" โดย นัตสึมิ โนยะ, อุมาจิ โคโบะ
- 1.1 การเดินทางที่เริ่มต้นด้วยความรู้สึกผิดที่ใช้จ่ายมากเกินไป
- 1.2 การพบกับม้าใช้งานตัวหนึ่งที่เปลี่ยนชะตาชีวิตของเขาไปตลอดกาล
- 1.3 เมื่อไม่มีงานทำ เขาจึงปั่นจักรยานไปเยี่ยมชม "สถานที่ผลิต" ต่างๆ
- 1.4 สร้างภูเขาร่วมกับคู่หูของฉัน ฮูเป้ โดยมองไปในอนาคตอีก 500 ปีข้างหน้า
- 1.5 [การสนทนากับผู้ชมและช่วงถามตอบ] เสียงหัวเราะอบอุ่นและความอยากรู้อยากเห็น
- 1.5.1 หมายเหตุ: ชื่อ Fupé มาจากไหน?
- 1.5.2 กระดาษโน้ต: ม้ามีอายุขัยเฉลี่ยเท่าไหร่?
- 1.5.3 กระดาษโน้ต: คุณเดินทางอย่างไร? รถม้าหรือเปล่า?
- 1.5.4 หมายเหตุ: ฉันได้ยินมาว่าหัวข้อวิจัยของคุณในมหาวิทยาลัยคือ "ปลาหมึกยักษ์" แต่ทำไมถึงเป็น "ปลาหมึกยักษ์" ไม่ใช่ "ม้า" ล่ะ?
- 1.5.5 กระดาษโน้ต: คุณหาเลี้ยงชีพอย่างไร? คุณสามารถหาเลี้ยงชีพได้หรือไม่?
- 1.6 สรุป: ม้ามีบทบาทในสถานที่ทำงาน
- 1.7 ถ่ายรูปเป็นที่ระลึกร่วมกัน
- 1.8 บทภาวนาเพื่อ "การผลิตและการบริโภคด้วยตนเอง" ที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของเมืองโฮคุริว
- 2 วิดีโอ Youtube
- 3 ภาพถ่ายอื่นๆ
- 4 บทความที่เกี่ยวข้อง
- 5 เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อง
การบรรยายครั้งที่ 25 ประจำปี 2026 ของโรงเรียนชนบทเก็นกิวิลเลจดรีม: "การใช้ชีวิตตามหลัก 'ถ้าต้องการความช่วยเหลือ ให้ขอความช่วยเหลือจากคนที่อยู่ใกล้ตัว'" โดย นัตสึมิ โนยะ, อุมาจิ โคโบะ
ปี 2026 เมืองโฮคุริวเริ่มรู้สึกถึงสัญญาณของการละลายของหิมะ สถานที่จัดงาน Genki Village Dream Rural Academy ครั้งที่ 25 เต็มไปด้วยบรรยากาศที่เงียบสงบแต่เปี่ยมด้วยความมุ่งมั่น วิทยากรในครั้งนี้คือ นัตสึมิ โนยะ ผู้บริหาร Baji Kobo ในเมืองฟุกากาวะที่อยู่ใกล้เคียง ข้างๆ รอยยิ้มที่ยังคงดูอ่อนเยาว์ของเธอคือภาพม้าตัวโปรดของเธอ โฮเป้ ที่ฉายอยู่บนจอภาพ
หากคุณต้องการความช่วยเหลือ ให้ขอความช่วยเหลือจากคนใกล้เคียง
หัวข้อสุนทรพจน์ของเธอสื่อถึงแนวคิดที่นอกเหนือไปจากการช่วยเหลือซึ่งกันและกันธรรมดาๆ และกล่าวถึงรูปแบบสูงสุดของชุมชนที่ถักทอขึ้นจากปัจเจกชนอิสระ เธอพูดประมาณชั่วโมงครึ่ง และเป็นข้อความที่เงียบสงบแต่ทรงพลัง ซึ่งปลุก "สัมผัสแห่งชีวิต" ที่เราเกือบจะลืมไปแล้วให้ตื่นขึ้นมา
การเดินทางที่เริ่มต้นด้วยความรู้สึกผิดที่ใช้จ่ายมากเกินไป
นางสาวนัตสึมิ โนยะ
สวัสดีทุกคน อย่างที่หลายท่านอาจเคยได้ยินมาแล้ว ดิฉันชื่อ นัตสึมิ โนทานิ และทำงานภายใต้ชื่อ "บาจิ โคโบ"
วันนี้ฉันอยากจะพูดถึงหัวข้อ "ถ้าคุณต้องการความช่วยเหลือ ควรพึ่งพาคนที่อยู่ใกล้ตัวคุณ" ซึ่งฟังดูคล้ายกับชื่อเพลงเอ็นกะเพลงหนึ่งเลย (ฮา)
ฉันแน่ใจว่าพวกคุณส่วนใหญ่ไม่รู้จักฉัน ดังนั้นขออนุญาตเริ่มด้วยการแนะนำตัวเองและเล่าประวัติความเป็นมาให้ฟังว่าฉันเป็นใครและทำไมตอนนี้ฉันถึงมาใช้ชีวิตอยู่กับม้าและภูเขา
ฉันเกิดและเติบโตที่เซนิบาโกะ โอตารุ ซึ่งเป็นสถานที่ที่ล้อมรอบด้วยทะเลและภูเขา ปัจจุบันฉันอาศัยอยู่ที่โอโตเอโชะ จังหวัดฟุกากาวะ และปีนี้ฉันจะอายุครบ 30 ปีแล้ว
สิ่งที่ผมกำลังทำอยู่ตอนนี้คือการรับช่วงต่อป่าไม้ที่ปู่ของผมเคยเป็นเจ้าของในเมืองฟุกากาวะ และผมอาศัยอยู่กับม้าของผมพร้อมกับดูแลรักษาภูเขาไปด้วย "การดูแลรักษาภูเขา" อาจฟังดูไม่มากนัก แต่ผมใช้ไม้ที่ตัดจากภูเขาและดูแลรักษาป่าร่วมกับเพื่อนๆ ครับ
ดังที่คุณเห็นในรูปภาพในสไลด์นี้ เขายังไปเยี่ยมชมร้านขายต้นไม้ในท้องถิ่นกับม้าตัวโปรดของเขาชื่อ ฮูป และทำกิจกรรมต่างๆ เช่น "การกำจัดวัชพืชแบบเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม" โดยให้ม้าของเขาตัดหญ้าในสวนของตัวเอง
ความขัดแย้งที่ว่าพฤติกรรมการบริโภคทุกรูปแบบล้วนก่อให้เกิด "ภาระต่อสิ่งแวดล้อม"
ทำไมฉันถึงเลือกใช้ชีวิตแบบนี้?
จุดเริ่มต้นของเรื่องนี้มาจากความตระหนักรู้ด้านสิ่งแวดล้อมของฉันเอง ด้วยอิทธิพลจากพ่อแม่ ฉันรักสัตว์มาตั้งแต่เด็ก และมักไปสถานที่ขี่ม้าและสวนสัตว์ใกล้บ้าน ในสภาพแวดล้อมเช่นนั้น ฉันจึงเกิดความสนใจว่าอาหารและสิ่งของรอบตัวมาจากไหน
จุดเปลี่ยนสำคัญในชีวิตของฉันคือการที่ต้องอยู่คนเดียวในช่วงเรียนมหาวิทยาลัย
การออกจากบ้านพ่อแม่และต้องซื้อทุกอย่างที่จำเป็นด้วยตัวเอง การซื้อวัตถุดิบที่ซูเปอร์มาร์เก็ต การนั่งรถบัสหรือรถไฟเพื่อเดินทางไปไหนมาไหน การกระทำเหล่านี้ล้วนทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายใจอย่างประหลาด
"ผักเหล่านี้ปลูกอย่างไร?" "การเดินทางของฉันปล่อยก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ออกมาเท่าไหร่?"
ในฐานะคนที่ใส่ใจสิ่งแวดล้อมมาก ฉันรู้สึกขัดแย้งในใจราวกับรู้สึกผิดที่พฤติกรรมการบริโภคทั้งหมดของฉันเพื่อความอยู่รอดนั้นเป็น "ภาระต่อสิ่งแวดล้อม" ฉันรู้สึกทุกข์ทรมานราวกับว่าฉันกำลังทำลายโลกเพียงแค่การมีชีวิตอยู่
การค้นพบ "สโลว์ฟู้ด" และการค้นหาคำตอบ
ในช่วงเวลานั้นเองที่ฉันได้รู้จักกับแนวคิด "สโลว์ฟู้ด" ซึ่งเป็นขบวนการทางสังคมที่เกิดขึ้นในอิตาลีและให้ความสำคัญกับอาหารที่ "อร่อย สะอาด และเป็นธรรม"
สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจคือมุมมองของการ "คิดนอกกรอบ" มันไม่ใช่แค่เรื่องอาหารที่อยู่ตรงหน้าคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการที่อาหารผ่านมาก่อนมาถึงคุณ ความรู้สึกของผู้ผลิตขณะที่ทำอาหาร และผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม หลังจากคิดเรื่องนี้อย่างลึกซึ้ง ฉันก็พบคำตอบที่เรียบง่าย
"ไม่ว่ากรณีใดก็ตาม สิ่งที่ถูกต้องคือการผลิตและบริโภคในท้องถิ่น"
การขนส่งสินค้าเกษตรจากที่ไกลๆ ต้องใช้พลังงาน แต่การซื้อจากคนในท้องถิ่นที่คุณรู้จักจะทำให้คุณสบายใจและยังเป็นการสนับสนุนชุมชนท้องถิ่นอีกด้วย
หัวข้อของการบรรยายนี้คือ "ถ้าคุณต้องการความช่วยเหลือ จงขอความช่วยเหลือจากคนที่อยู่ใกล้ตัวคุณ"
นี่ไม่ได้หมายความว่า "ต้องพึ่งพาคนอื่นในทุกเรื่อง" แต่หมายถึง "การทำสิ่งต่างๆ ด้วยตัวเองเป็นหลัก (เช่น การผลิตและบริโภคอาหารของตัวเอง)" อย่างไรก็ตาม เมื่อมีบางสิ่งที่คุณทำเองไม่ได้ แทนที่จะพึ่งพาระบบขนาดใหญ่ที่อยู่ไกลออกไป คุณก็ขอความช่วยเหลือจากคนที่อยู่ใกล้ๆ ที่คุณรู้จัก ผมตระหนักว่านี่คือวิถีชีวิตที่เหมาะสมที่สุดสำหรับผม เป็นวิถีชีวิตที่เป็นมิตรต่อทั้งสิ่งแวดล้อมและจิตใจของผม
การพบกับม้าใช้งานตัวหนึ่งที่เปลี่ยนชะตาชีวิตของเขาไปตลอดกาล
ด้วยแนวคิดนี้ ยังมีอีกองค์ประกอบสำคัญที่หล่อหลอมตัวตนของฉันในวันนี้ นั่นก็คือ ม้า
เมื่อเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยฮอกไกโด ฉันเข้าร่วมชมรมขี่ม้าโดยไม่ลังเลเลย ที่นั่น ฉันใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่กับม้าพันธุ์แท้ ม้าที่มีขาเรียวยาว สูง และวิ่งเร็ว ฉันหลงใหลในเสน่ห์ของกีฬาขี่ม้าอย่างเต็มที่ ได้ดูพวกมันกระโดดข้ามสิ่งกีดขวางและก้าวเดินอย่างสง่างาม
อย่างไรก็ตาม ฉันอยากเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับม้า ดังนั้นหลังจากเรียนจบปริญญาตรี ฉันจึงไปเรียนต่อที่บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเกษตรและสัตวแพทยศาสตร์โอบิฮิโร ที่นั่นฉันได้พบกับเหตุการณ์ที่น่าตกใจซึ่งเปลี่ยนชีวิตฉัน ฉันไปเยี่ยมชมสถานที่ทำงานของคนงานป่าไม้ในฐานะส่วนหนึ่งของกิจกรรมนอกหลักสูตร ที่นั่นฉันได้เห็น "ม้าลาก" ที่มีขาหนาและแข็งแรง ซึ่งแตกต่างจากม้าพันธุ์แท้โดยสิ้นเชิง
ม้าตัวนั้นกำลังลากท่อนไม้ขนาดใหญ่ที่ตัดมาจากภูเขาด้วยลำตัวของมันเพียงอย่างเดียว เมื่อฉันได้เห็นฉากนี้ ซึ่งเรียกว่า "การขนส่งด้วยม้า" ฉันรู้สึกประทับใจราวกับถูกฟ้าผ่า
การใช้ม้าทำให้การผลิตและการบริโภคพลังงานในท้องถิ่นเป็นไปได้
คุณคิดว่าม้าใช้พลังงานจากอะไร? ไม่ใช่ทั้งน้ำมันเบนซินหรือไฟฟ้าแน่นอน
พวกมันกินหญ้าที่ขึ้นอยู่ใกล้ๆ พวกมันเคลื่อนที่ด้วยการกินหญ้า และพวกมันนำพลังงานมาสู่มนุษย์ในรูปของฟืนและไม้ซุง คุณคิดว่ามันน่าทึ่งไหม?
ด้วยม้า เราไม่เพียงแต่จะได้อาหารเท่านั้น แต่เรายังสามารถผลิตและใช้พลังงานในท้องถิ่นได้อีกด้วย นี่คือจุดที่ความมุ่งมั่นของฉันในการใช้ชีวิตที่มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมน้อยที่สุดและความรักที่มีต่อม้ามาบรรจบกัน
"ถ้าคุณต้องการใครสักคนอยู่ใกล้ๆ" สุภาษิตนี้หมายรวมถึงคู่หูของเราอย่างม้าด้วย แทนที่จะพึ่งพาน้ำมันเบนซินจากแหล่งน้ำมันที่อยู่ไกลออกไป เรากลับพึ่งพาม้าที่กำลังเล็มหญ้าอยู่ใกล้ๆ นี่คืออนาคตที่ฉันปรารถนา
เมื่อไม่มีงานทำ เขาจึงปั่นจักรยานไปเยี่ยมชม "สถานที่ผลิต" ต่างๆ
หลังจากเรียนจบปริญญาโทแล้ว ในขณะที่คนรอบข้างต่างได้งานกันหมด ผมกลับตัดสินใจว่าไม่อยากหางาน (ฮา) เลยออกเดินทางท่องเที่ยวด้วยจักรยาน
เป้าหมายคือ "เรียนรู้เกี่ยวกับแหล่งผลิตอาหารที่ฉันกิน" แทนที่จะเน้นสถานที่ท่องเที่ยว ฉันเลือกไปเยี่ยมชมฟาร์มและไร่เกษตรอินทรีย์ ฟาร์มในเมืองมิคาสะ ฟาร์มเลี้ยงวัวพันธุ์ชอร์ตฮอร์นในเมืองเอริโมะ ฟาร์มในเมืองโทโยอุระที่ใช้ม้าไถนา...
สิ่งที่ฉันพบว่าน่าสนใจที่นั่นไม่ใช่การทำเกษตรกรรมเอง แต่เป็น "วิถีชีวิต" พวกเขาใช้เครื่องมืออะไรในการทำอาหาร การสนทนาระหว่างสมาชิกในครอบครัวเป็นอย่างไร ทุกวันฉันได้สัมผัส "วัฒนธรรม" ที่มีอยู่ในแต่ละครัวเรือนโดยตรง ประสบการณ์เหล่านี้ได้กลายเป็นรากฐานของชีวิตฉันในฟุกากาวะในปัจจุบัน
หลังจากนั้น ผมทำงานให้กับบริษัทที่ปรึกษาด้านป่าไม้ในเมืองซัปโปโรประมาณปีครึ่ง แต่แล้วผมก็มีโอกาสได้ย้ายไปอยู่ที่ฟุกากาวะ ซึ่งเป็นที่ตั้งของภูเขาของคุณปู่ของผม
สร้างภูเขาร่วมกับคู่หูของฉัน ฮูเป้ โดยมองไปในอนาคตอีก 500 ปีข้างหน้า
ปัจจุบัน ดิฉันดูแลพื้นที่ภูเขาแห่งหนึ่งในโอโตเอะโจ เมืองฟุกากาวะ ครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดประมาณ 10 เฮกตาร์ โดยแบ่งเป็นป่าปลูก 5 เฮกตาร์ และป่าธรรมชาติ 5 เฮกตาร์
"10 เฮกตาร์" อาจฟังดูเหมือนพื้นที่กว้างใหญ่ แต่ก็ไม่เพียงพอที่จะเลี้ยงชีพด้วยการทำป่าไม้เพียงอย่างเดียว อย่างไรก็ตาม ผมก็ไม่อยากเป็นคนงานป่าไม้ขนาดใหญ่
การดูแลรักษาภูเขา โดยเฉพาะการตัดแต่งป่าปลูกนั้น เปรียบเสมือนการดูแลแปลงต้นไม้ หากไม่ได้รับการดูแลอย่างเหมาะสม ต้นไม้จะขึ้นหนาแน่นและผอมบาง ไม่สามารถเจริญเติบโตของราก และมีแนวโน้มที่จะล้มลง การตัดแต่งกิ่งทีละน้อยจะช่วยให้แสงแดดส่องถึง ทำให้ต้นไม้เติบโตหนาแน่นและแข็งแรง นี่คืองานที่ต้องวางแผนในระยะเวลา 50, 100 หรือแม้กระทั่ง 500 ปี
และคู่หูของฉันคือ "ฮูป"
เด็กหญิงคนนี้เกิดที่บ้านพักในนาคาฟุราโนะ เป็นแมวพันธุ์โดซังโกะจากฮอกไกโด เธออายุเพียงหนึ่งขวบ (ในขณะที่บรรยาย) และอยู่ในช่วงวัยที่ชอบทำตัวเหมือนเด็กผู้ชาย การที่ฉันได้พบกับเธอเป็นเรื่องของโชคชะตา ฉันดูแลเธอมาตั้งแต่เธอเกิด ขณะที่ทำงานพาร์ทไทม์เป็นพนักงานประจำที่บ้านพักแห่งนั้น
อย่าคาดหวังอะไรมาก แค่รอไปก่อน
สิ่งสำคัญที่สุดในการเลี้ยงม้าคือ"อย่าคาดหวังอะไรมาก"หากคุณคาดหวังว่าม้าจะทำอะไร หรือต้องการให้มันทำอะไร แต่ม้ากลับตอบสนองแตกต่างออกไป คุณอาจรู้สึกหงุดหงิดหรือผิดหวัง อารมณ์เหล่านี้จะถูกส่งต่อไปยังม้าทันที
ดังนั้น ฉันจึงไม่คาดหวังอะไร แต่ฉันเชื่อมั่นในสิ่งนี้"รอ"ฉันคอยบอกม้าเสมอว่าพวกมันไม่ต้องกลัวมนุษย์ เมื่อฉันบอกพวกมันแบบนั้น พวกมันก็จะอยากรู้อยากเห็นและเข้ามาใกล้มากขึ้น เมื่อฮูเป้เริ่มเดินช้าๆ ตามหลังฉัน ฉันก็รู้สึกตื่นเต้นและคิดว่า "อ๋อ ฉันเข้าใจแล้ว"
ตอนนี้ผมยังตัวเล็กเกินไปที่จะแบกฟืนหนักๆ แต่ในอนาคตผมหวังว่าจะได้ไปภูเขากับแฟนสาว ขนฟืนออกมาด้วยม้า และหาเลี้ยงชีพจากฟืนเหล่านั้น นั่นคือความฝันของผม: การสร้างวงจร "การผลิตและการบริโภคด้วยตนเอง"
[การสนทนากับผู้ชมและช่วงถามตอบ] เสียงหัวเราะอบอุ่นและความอยากรู้อยากเห็น
ช่วงครึ่งหลังของการบรรยายประกอบด้วยช่วงตอบคำถามที่ผู้ฟังเขียนไว้บนกระดาษโน้ต โนยะรู้สึกประหลาดใจกับจำนวนคำถามที่เขาได้รับ โดยกล่าวว่า "ผมไม่คิดว่าจะได้รับคำถามมากมายขนาดนี้!" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสนใจอย่างสูงในการบรรยายครั้งนี้
หมายเหตุ: ชื่อ Fupé มาจากไหน?
โนยะ:
ฉันมักถูกถามคำถามนี้บ่อยๆ แต่ฉันอยากจะบอกว่าจริงๆ แล้วมันหมายถึง "โทโดมัตสึ" (ต้นสนโทโดะของญี่ปุ่น) ในภาษาไอนุ (หัวเราะ) เอาจริงๆ ฉันเจอเขาที่เกสต์เฮาส์แห่งหนึ่งในนาคาฟุราโนะที่ฉันบังเอิญไปเยี่ยม ดังนั้นเขาเลยถูกเรียกว่า "ฟูเปะ" (หัวเราะ) ฉันรู้สึกว่าถ้าฉันให้ความสำคัญกับชื่อมากเกินไป มันจะกลายเป็น "ความคาดหวัง" และเป็นภาระสำหรับม้า ฉันเลือกชื่อนี้เพราะฉันคิดว่ามันเรียกง่ายและฟังดูน่ารัก สบายๆ ดี
กระดาษโน้ต: ม้ามีอายุขัยเฉลี่ยเท่าไหร่?
โนยะ:
อายุขัยของพวกมันประมาณ 25 ถึง 30 ปี ถ้าเทียบกับมนุษย์ พวกมันจะเข้าสู่วัยผู้ใหญ่เมื่ออายุ 3 ขวบ แล้วก็แก่ตัวเร็วกว่ามนุษย์ประมาณสามเท่า ฉันอยู่กับฮูปมานานแล้ว พอฉันอายุ 60 ปี เธอก็จะเป็นม้าแก่แล้ว ฉันอยากอยู่กับเธอจนถึงวาระสุดท้าย
กระดาษโน้ต: คุณเดินทางอย่างไร? รถม้าหรือเปล่า?
โนยะ:
โอ้ วันนี้เรามาด้วยรถบ้าน (หัวเราะ) จริงๆ แล้วเราดัดแปลงภายในรถบ้านเก่าเพื่อให้สามารถบรรทุกม้าได้ มันเรียกว่า "รถพ่วงม้า" ทุกคนต่างประหลาดใจ แต่ฮูปชินแล้วและสามารถกระโดดขึ้นไปเองได้อย่างง่ายดาย มันเป็น "คอกม้าเคลื่อนที่" ที่เราสามารถพาไปได้ทุกที่
หมายเหตุ: ฉันได้ยินมาว่าหัวข้อวิจัยของคุณในมหาวิทยาลัยคือ "ปลาหมึกยักษ์" แต่ทำไมถึงเป็น "ปลาหมึกยักษ์" ไม่ใช่ "ม้า" ล่ะ?
โนยะ:
(เสียงหัวเราะจากผู้ชม) ดีใจที่คุณถาม! ที่มหาวิทยาลัยฮอกไกโด ฉันเข้าห้องปฏิบัติการชีววิทยาที่ต้องการไม่ได้ สุดท้ายเลยไปอยู่ภาควิชาฟิสิกส์ แต่ฉันก็ไม่ยอมแพ้ เลยแอบเข้าไปอยู่ในห้องปฏิบัติการที่ศึกษาปลาหมึกยักษ์น้ำ ปลาหมึกยักษ์น่าทึ่งมาก พวกมันวิวัฒนาการไปในรูปแบบที่แตกต่างจากมนุษย์อย่างสิ้นเชิง แต่พวกมันฉลาดอย่างเหลือเชื่อและดูเหมือนจะมีอารมณ์ความรู้สึกด้วยซ้ำ มันรู้สึกเหมือนฉันกำลังคุยกับมนุษย์ต่างดาวจากใต้ทะเลลึก แม้ว่าหัวข้อจะแตกต่างกัน ในแง่ของ "วิธีการสื่อสารกับสิ่งมีชีวิต (สายพันธุ์ที่แตกต่างกัน) ที่ไม่พูดภาษาเดียวกัน" มันอาจจะคล้ายกับชีวิตปัจจุบันของฉันกับม้าก็ได้
กระดาษโน้ต: คุณหาเลี้ยงชีพอย่างไร? คุณสามารถหาเลี้ยงชีพได้หรือไม่?
โนยะ:
นั่นเป็นคำถามที่เฉียบคม (หัวเราะ) พูดตามตรง การหาเลี้ยงชีพจากม้าอย่างเดียวไม่ใช่เรื่องง่าย ตอนนี้ฉันทำงานหลายอย่างควบคู่กันไป ทั้งขายไม้จากภูเขา ทำงานพาร์ทไทม์ด้านป่าไม้ และใช้โอกาสที่ได้ทำงานกับม้าในงานต่างๆ นอกจากนี้ยังได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่นด้วย ปัญหาของอุตสาหกรรมป่าไม้ในปัจจุบันคือโครงสร้างอุตสาหกรรมพึ่งพาเงินอุดหนุน แต่ฉันพยายามใช้เงินอุดหนุนที่มีอยู่อย่างชาญฉลาดและค่อยๆ สร้างระบบที่ฉันสามารถดำรงชีวิตได้ด้วยรายได้จากม้าเพียงอย่างเดียว เราอาจไม่ได้ใช้ชีวิตหรูหรา แต่เราก็มีอาหารกินอย่างเพียงพอ และเหนือสิ่งอื่นใด ฉันรู้สึกร่ำรวยทางใจ ภาษีประกันสุขภาพของรัฐบางครั้งก็พยายามจะฆ่าฉัน (หัวเราะ) แต่ฉันก็รอดมาได้!
สรุป: ม้ามีบทบาทในสถานที่ทำงาน
โนยะ:
สุดท้ายนี้ ฉันมักได้ยินว่า "น่าเสียดายที่ม้าต้องทำงาน" แต่ฉันคิดว่าตรงกันข้ามต่างหาก สถานที่ที่เหมาะสมของม้าคือ "การทำงาน"
ในอดีต ม้าเคยเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว มีบทบาทสำคัญในการทำฟาร์มและการขนส่ง แต่ปัจจุบัน เมื่อมีการใช้เครื่องจักรกลเข้ามา บทบาทเหล่านี้ได้หายไป และม้าก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากถูกเลี้ยงไว้เป็นสัตว์เลี้ยง ม้าแข่ง หรือเพื่อเป็นอาหาร
ฉันอยากคืนบทบาทให้ม้าได้กลับมาเป็น "สัตว์ใช้งาน" อีกครั้ง การได้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น การได้รับการชื่นชม และการเป็นที่ต้องการ คือสิ่งที่ฉันเชื่อว่าเป็นความสุขและกลยุทธ์การเอาตัวรอดที่ดีที่สุดสำหรับม้า
"ถ้าคุณต้องการความช่วยเหลือ ให้ขอความช่วยเหลือจากคนที่อยู่ใกล้ตัวคุณ"
หากคุณเคยประสบปัญหาในการตัดหญ้าหรือยกของหนักเล็กน้อย ผมหวังว่าคุณจะคิดว่า "บางทีฉันน่าจะขอความช่วยเหลือจากม้าแทนที่จะใช้เครื่องจักร"
"ขอบคุณมากสำหรับการสละเวลาในวันนี้ค่ะ" นัตสึมิ โนยะ กล่าวด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยนและใจดี
(ผู้ชมปรบมือดังสนั่น)
ถ่ายรูปเป็นที่ระลึกร่วมกัน
บทภาวนาเพื่อ "การผลิตและการบริโภคด้วยตนเอง" ที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของเมืองโฮคุริว
หลังจากจบการบรรยาย เป็นเรื่องน่าประทับใจที่ได้เห็นทุกคนในห้องฟังยิ้มแย้มและพูดว่า "ฉันได้รับแรงบันดาลใจ" และ "ฉันอยากจะแบ่งปันสิ่งนี้กับหลานๆ ของฉัน"
โนยะพูดถึง "การผลิตและการบริโภคด้วยตนเอง" และ "การช่วยเหลือซึ่งกันและกันแบบเผชิญหน้า" ในยุคที่ประสิทธิภาพและความเร็วเป็นสิ่งที่จำเป็นเพียงอย่างเดียว เธอสอนเราถึงคุณค่าของการ "รอคอย" การปล่อยวางและยอมรับจังหวะของธรรมชาติ และการรอคอยด้วยความไว้วางใจ ณ จุดนี้เองที่การเก็บเกี่ยวที่แท้จริงอยู่
เรื่องราวของม้าน้อยและหญิงสาวในป่าฟุกากาวะเพิ่งเริ่มต้นขึ้นเท่านั้น แต่เรื่องราวนี้จะเป็นเสมือนหลักนำทางสำหรับอนาคตที่เราควรมุ่งมั่นไปสู่ นั่นคือ "โลกที่ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนทั้งในฐานะมนุษย์และเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ"
ขอให้การเดินทางในอนาคตของโนยะ นัตสึมิ โฮป และบาจิโคโบะ เต็มไปด้วยแสงสว่าง และขอให้แสงแห่งความปรองดองส่องสว่างในหัวใจของทุกคนที่ได้อ่านบทความนี้
ด้วยความรัก ความกตัญญู และคำอธิษฐานอันไร้ขอบเขต เราขอเขียนถึงทัศนคติอันงดงามของนัตสึมิ โนยะ ที่มีต่อชีวิต การใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับธรรมชาติด้วยจิตวิญญาณแห่ง "การผลิตและการบริโภคด้วยตนเอง" รวมถึงความรักและความไว้วางใจอย่างลึกซึ้งที่เธอเฝ้ามองและ "รอคอย" ม้าสุดที่รักของเธออย่างเงียบๆ นามว่า ฮูป!
วิดีโอ Youtube
ภาพถ่ายอื่นๆ
บทความที่เกี่ยวข้อง
เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อง
◇