Çarşamba, 18 Şubat 2026
- 1 25. Genki Köyü Rüya Kırsal Okulu Konferansı 2026: Natsumi Noya ve Umaji Kobo'nun "Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınlarınızdan birine sorun" ilkesiyle yaşamak başlıklı sunumu.
- 1.1 Çok fazla para harcamaktan duyulan suçluluk duygusuyla başlayan bir yolculuk.
- 1.2 Kaderini değiştiren bir çalışma atıyla karşılaşma.
- 1.3 İşsiz kalınca, "üretim alanlarını" görmek için bisikletle bir geziye çıktı.
- 1.4 Partnerim Hupe ile birlikte, 500 yıl sonrasına bakarak dağlar yaratıyoruz.
- 1.5 [Seyirciyle diyalog ve soru-cevap] Sıcak kahkahalar ve merak
- 1.5.1 Yapışkan not: Fupé ismi nereden geliyor?
- 1.5.2 Yapışkan not: Atlar ne kadar yaşar?
- 1.5.3 Yapışkan not: Nasıl ulaşım sağlıyorsunuz? At arabasıyla mı?
- 1.5.4 Yapışkan not: Üniversitedeki araştırma konunuzun "ahtapot" olduğunu duydum, ama neden "ahtapot" da at değil?
- 1.5.5 Yapışkan not: Geçiminizi nasıl sağlıyorsunuz? Geçiminizi sağlayabiliyor musunuz?
- 1.6 Sonuç: Atların iş yerinde yeri vardır.
- 1.7 Herkesle hatıra fotoğrafı çekildi
- 1.8 Hokuryu Kasabası'nın ruhuyla yankı bulan, "kendi kendine üretim ve kendi kendine tüketim" için bir dua.
- 2 Youtube videoları
- 3 Diğer fotoğraflar
- 4 İlgili makaleler
- 5 İlgili Siteler
25. Genki Köyü Rüya Kırsal Okulu Konferansı 2026: Natsumi Noya ve Umaji Kobo'nun "Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınlarınızdan birine sorun" ilkesiyle yaşamak başlıklı sunumu.
Yıl 2026 ve Hokuryu Kasabası buzların çözülmeye başladığını hissetmeye başlıyor. 25. Genki Köyü Rüya Kırsal Akademisi'nin düzenlendiği mekan, sessiz ve tutkulu bir atmosferle doluydu. Bu seferki konuşmacı, komşu Fukagawa kasabasındaki Baji Kobo'yu işleten Natsumi Noya idi. Hâlâ çocuksu gülümsemesinin yanında, ekrana yansıtılan sevgili atı Houpe vardı.
Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınınızdaki birinden yardım isteyin.
Konuşmasının başlığı, salt karşılıklı yardımlaşmanın ötesine geçen ve bağımsız bireyler tarafından örülen nihai topluluk biçimiyle ilgili bir kavramı aktarıyordu. Yaklaşık bir buçuk saat konuştu ve neredeyse unuttuğumuz "yaşam dokunuşunu" uyandıran sessiz ama güçlü bir mesaj verdi.
Çok fazla para harcamaktan duyulan suçluluk duygusuyla başlayan bir yolculuk.
Bayan Natsumi Noya
Herkese merhaba. Duyduğunuz gibi, adım Natsumi Notani ve "Baji Kobo" takma adıyla çalışıyorum.
Bugün "Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınlarınızdaki insanlara güvenmek daha iyidir" konusundan bahsetmek istiyorum; bu başlık biraz enka şarkısının başlığına benziyor (lol).
Eminim çoğunuz beni tanımıyorsunuzdur, bu yüzden kendimi tanıtarak ve kim olduğum, neden şimdi atlarla ve dağlarla birlikte yaşadığım hakkında biraz bilgi vererek başlayayım.
Deniz ve dağlarla çevrili bir yer olan Otaru'nun Zenibako bölgesinde doğdum ve büyüdüm. Şu anda Fukagawa'nın Otoecho bölgesinde yaşıyorum ve bu yıl 30 yaşıma gireceğim.
Şu anda yaptığım şey, büyükbabamın Fukagawa şehrinde sahip olduğu ormanı devralmak ve atlarımla birlikte dağın bakımını üstlenmek. "Dağın bakımını üstlenmek" size pek bir şey ifade etmeyebilir, ancak dağdan kesilen odunları kullanıyorum ve arkadaşlarımla birlikte ormana bakıyorum.
Bu slayttaki fotoğrafta da görebileceğiniz gibi, sevgili atı Hoope ile yerel fidanlıkları da ziyaret ediyor ve kendi bahçesinde atına çim biçtirerek "eko-ot ayıklama" gibi işler yapıyor.
Tüm tüketim davranışlarının bir "çevresel yük" oluşturduğu yönündeki çelişki.
Neden bu tür bir hayatı seçtim?
Bunun kökeni aslında çevreye olan duyarlılığıma dayanıyor. Ailemin etkisiyle küçük yaşlardan itibaren hayvanları çok sevdim ve sık sık yakındaki binicilik merkezine ve hayvanat bahçesine gittim. Bu ortamda, doğal olarak etrafımdaki yiyeceklerin ve şeylerin nereden geldiğiyle ilgilenmeye başladım.
Üniversite yıllarımda yalnız yaşamak benim için önemli bir dönüm noktası oldu.
Ailemin evinden ayrılıp ihtiyacım olan her şeyi kendim satın almak zorunda kalmak. Süpermarketten malzeme almak, ulaşım için otobüs veya tren kullanmak. Bu eylemlerin her biri garip bir şekilde beni rahatsız ediyordu.
"Bu sebzeler nasıl yetiştirildi?" "Seyahat ederken ne kadar CO2 salınıyor?"
Çevreye son derece duyarlı biri olarak, hayatta kalmak için yaptığım tüm tüketim davranışlarının bir "çevresel yük" olduğu gerçeğiyle ilgili neredeyse suçluluk duygusuna benzer bir çelişki hissettim. Sanki sadece hayatta kalarak dünyayı kirletiyormuşum gibi bir ıstırap duydum.
"Yavaş Yemek"i keşfetmek ve cevabı bulmak
Bu dönemde İtalya'da ortaya çıkan ve "lezzetli, temiz ve adil" yiyecekleri önemseyen bir sosyal hareket olan "Slow Food" fikriyle karşılaştım.
Beni en çok etkileyen şey "tabağın ötesinde düşünme" bakış açısı oldu. Bu sadece önünüzdeki yemekle ilgili değil, aynı zamanda size ulaşmadan önce geçirdiği süreçle, üreticilerin onu yaparken hissettikleriyle ve çevre üzerindeki etkisiyle de ilgili. Bunu derinlemesine düşündükten sonra, basit bir cevaba ulaştım.
"Her durumda çözüm, yerel olarak üretmek ve tüketmektir."
Uzak yerlerden ürün taşımak enerji gerektirir, ancak tanıdığınız yerel bir kişiden alışveriş yapmak size gönül rahatlığı sağlar ve aynı zamanda yerel topluluğu destekler.
Bu dersin konusu ise "Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınlarınızdan birinden yardım isteyin."
Bu, "her şey için başkalarına güvenmek" anlamına gelmiyor. Temelde "işleri kendiniz yapmak (kendi yemeğinizi üretmek ve tüketmek)" anlamına geliyor. Ancak, kendi başınıza yapamayacağınız bir şey olduğunda, büyük ve uzak bir sisteme güvenmek yerine, tanıdığınız yakındaki insanlardan yardım alıyorsunuz. Bunun benim için ideal yaşam biçimi olduğunu, hem çevreye hem de kalbime iyi gelen bir yaşam biçimi olduğunu fark ettim.
Kaderini değiştiren bir çalışma atıyla karşılaşma.
Bu düşünce yapısıyla, bugün kim olduğumu oluşturan bir diğer önemli unsur da atlardır.
Hokkaido Üniversitesi'ne girdiğimde hiç tereddüt etmeden binicilik kulübüne katıldım. Orada zamanımın çoğunu safkan atlarla, ince bacaklı, uzun boylu ve hızlı koşan atlarla geçirdim. Atların engellerin üzerinden atlamalarını ve zarif adımlar atmalarını izleyerek binicilik sporunun cazibesine tamamen kapıldım.
Ancak atlar hakkında daha fazla şey öğrenmek istediğim için mezun olduktan sonra Obihiro Tarım ve Veterinerlik Üniversitesi'nde yüksek lisans eğitimine başladım. Orada hayatımı değiştiren şok edici bir olay yaşadım. Ders dışı bir etkinlik kapsamında bir orman işçisinin çalışma alanını ziyaret ediyordum. Orada, safkan atlardan tamamen farklı, kalın ve güçlü bacaklara sahip bir "çekim atı" gördüm.
At, dağdan kesilen ağır kütükleri sadece vücuduyla çekiyordu. "Atla taşıma" olarak adlandırılan bu sahneyi görünce, sanki yıldırım çarpmış gibi derinden etkilendim.
Atlar sayesinde yerel enerji üretimi ve tüketimi mümkün hale geliyor.
Sizce atlar enerji için ne kullanıyor? Benzin veya elektrik değil.
Yakınlarda yetişen otları yiyorlar. Kocaman vücutlarını ot yiyerek hareket ettiriyorlar ve insanlara yakacak odun ve kereste şeklinde enerji sağlıyorlar. Sizce de bu inanılmaz değil mi?
Atlar sayesinde sadece yiyecek elde etmekle kalmıyoruz, aynı zamanda yerel olarak enerji üretip tüketebiliyoruz. İşte bu noktada, çevreye minimum etki eden bir yaşam tarzı arayışım ve atlara olan sevgim bir araya geldi.
"Yakınınızda birine ihtiyacınız olacaksa," bu söz atlarımızı da kapsar. Uzak bir petrol sahasından gelen benzine güvenmek yerine, yakındaki otlayan atlara güveniyoruz. İşte hedeflediğim gelecek bu.
İşsiz kalınca, "üretim alanlarını" görmek için bisikletle bir geziye çıktı.
Lisansüstü eğitimimi tamamladıktan sonra, etrafımdaki herkes iş bulurken, ben iş aramak istemediğime karar verdim (lol), bu yüzden bir bisiklet turuna çıktım.
Amacım "yediğim yiyeceklerin üretim yerini öğrenmek"ti. Turistik yerlere odaklanmak yerine, organik çiftlikleri ve hayvancılık işletmelerini ziyaret ettim. Mikasa şehrinde bir çiftlik, Erimo kasabasında bir kısa boynuzlu sığır yetiştiricisi, Toyoura kasabasında atlı pullukla tarım yapan bir çiftlik...
Orada ilgimi çeken şey, çiftçiliğin kendisi değil, "yaşam tarzı"ydı. Yemek pişirmek için hangi araçları kullanıyorlardı, aile üyeleri arasında ne tür sohbetler geçiyordu? Her gün, her evde var olan "kültürü" bizzat deneyimleme fırsatı buldum. Bu deneyimler, bugün Fukagawa'daki hayatımın temelini oluşturdu.
Bundan sonra, Sapporo'da bir ormancılık danışmanlık şirketinde yaklaşık bir buçuk yıl çalıştım, ancak daha sonra büyükbabamın dağlarının bulunduğu Fukagawa'ya taşınma fırsatım oldu.
Partnerim Hupe ile birlikte, 500 yıl sonrasına bakarak dağlar yaratıyoruz.
Şu anda Fukagawa şehrinin Otoe-cho bölgesinde, toplamda yaklaşık 10 hektarlık bir alanı kapsayan bir dağın yönetimini üstleniyorum; bu alanın 5 hektarı yapay orman, 5 hektarı ise doğal ormandır.
"10 hektar" büyük bir alan gibi görünebilir, ancak sadece ormancılıktan geçim sağlamak için yeterli değil. Ancak ben büyük ölçekli bir orman işçisi olmak istemiyorum.
Dağların bakımını yapmak, özellikle yapay ormanları seyreltmek, ağaç tarlası yetiştirmeye benzer. Uygun bakım yapılmazsa, ağaçlar sıkışık ve cılız hale gelir, kök geliştiremez ve devrilmeye meyilli olurlar. Ağaçları azar azar seyreltmek, ışığın içeri girmesini sağlayarak ağaçların kalın ve güçlü büyümesine olanak tanır. Bu, 50, 100 hatta 500 yıllık bir zaman dilimi boyunca düşünülmesi gereken bir iştir.
Partnerimin adı ise "Hope".
Nakafurano'daki bir pansiyonda doğan bu kız, Hokkaido Japon ırkından (Dosanko) geliyor. (Konferans sırasında) henüz bir yaşında ve erkek çocuksu özelliklerinin en güzel döneminde. Onunla karşılaşmam kaderin bir cilvesiydi. Pansiyonda yarı zamanlı yatılı personel olarak çalışırken, doğduğundan beri ona bakıyorum.
Hiçbir şey beklemeyin, sadece bekleyin.
Bir at yetiştirirken en önemli şey şudur:"Hiçbir şey beklemeyin"Eğer bir attan ne beklediğinize veya ne yapmasını istediğinize dair beklentileriniz varsa ve at farklı tepki verirse, hayal kırıklığına uğrayabilir veya üzülebilirsiniz. Bu duygular anında ata da iletilir.
Yani, hiçbir şey beklemiyorum ama ona güveniyorum."Beklemek"Atlara sürekli insanlardan korkmalarına gerek olmadığını söylüyorum. Bunu söylediğimde her zaman meraklanıp yaklaşıyorlar. Houpe arkamdan yavaşça yürümeye başlayınca çok sevindim ve "İşte anladım" diye düşündüm.
Şu anda ağır odun taşımak için hâlâ çok küçüğüm, ama gelecekte kız arkadaşımla dağlara gidip atla odun taşımayı ve o odundan geçimimi sağlamayı umuyorum. Hayalim bu: "kendi kendine üretim ve kendi kendine tüketim" döngüsü yaratmak.
[Seyirciyle diyalog ve soru-cevap] Sıcak kahkahalar ve merak
Konferansın ikinci yarısı, izleyicilerden yapışkan notlara yazılmış soruların cevaplandığı bir oturumdan oluştu. Noya, aldığı soru sayısına şaşırdı ve "Bu kadar çok soru almayı beklemiyordum!" dedi. Bu, konferansa olan yüksek ilgiyi gösterdi.
Yapışkan not: Fupé ismi nereden geliyor?
Noya:
Bu soruyu sık sık alıyorum ama aslında Ainu dilinde "Todomatsu" (Japonca Todo Çamı) anlamına geldiğini söylemek isterim (gülüyor). Doğrusunu söylemek gerekirse, onu Nakafurano'da ziyaret ettiğim bir pansiyonda tanıdım, bu yüzden ona "Fupe" diyoruz (gülüyor). İsmine çok fazla önem verirsem, "beklenti" haline geleceğini ve at için bir yük olacağını düşündüm. İsmi seçmemin nedeni, çağırması kolay ve kulağa hoş gelen, neşeli bir isim olmasıydı.
Yapışkan not: Atlar ne kadar yaşar?
Noya:
Yaklaşık 25 ila 30 yıl. İnsan yaşına göre, üç yaşında yetişkinliğe ulaşıyorlar ve sonra insanlardan yaklaşık üç kat daha hızlı yaşlanıyorlar. Hoope ile uzun zamandır birlikteyim. 60 yaşıma geldiğimde, o yaşlı bir dişi at olacak. Sonuna kadar onunla birlikte yaşamak istiyorum.
Yapışkan not: Nasıl ulaşım sağlıyorsunuz? At arabasıyla mı?
Noya:
Bugün karavanla geldik (gülüyor). Aslında, içine at yükleyebileceğimiz şekilde eski bir karavanın içini değiştirdik. Buna "at römorku" deniyor. Herkes buna şaşırdı ama Hoope alıştı ve kendi başına kolayca içine atlayabiliyor. Gittiğimiz her yere yanımızda götürebileceğimiz bir "seyyar ahır" bu.
Yapışkan not: Üniversitedeki araştırma konunuzun "ahtapot" olduğunu duydum, ama neden "ahtapot" da at değil?
Noya:
(Seyircilerden kahkahalar) Sorduğunuza sevindim! Hokkaido Üniversitesi'nde istediğim biyoloji laboratuvarına giremedim ve fizik bölümüne geçtim, ama pes edemedim, bu yüzden gizlice içeri girdim ve su ahtapotlarını inceleyen bir laboratuvara katıldım. Ahtapotlar inanılmaz canlılar. İnsanlardan tamamen farklı bir şekilde evrimleşmişler, yine de inanılmaz derecede zekiler ve hatta duyguları varmış gibi görünüyorlar. Sanki derin denizden gelen bir uzaylıyla konuşuyormuşum gibi hissettim. Konular farklı olsa da, "aynı dili konuşmayan biriyle (farklı bir türle) nasıl iletişim kurulur" açısından, bu durum atlarla olan mevcut hayatıma benziyor olabilir.
Yapışkan not: Geçiminizi nasıl sağlıyorsunuz? Geçiminizi sağlayabiliyor musunuz?
Noya:
Bu çok yerinde bir soru (gülüyor). Dürüst olmak gerekirse, sadece atlardan geçim sağlamak zor. Şu anda dağlardan kereste satıyorum, ormancılıkta yarı zamanlı çalışıyorum ve etkinliklerde atlarla etkileşim kurma fırsatı buluyorum. Ayrıca ulusal ve yerel yönetimlerden de destek alıyorum. Ormancılıktaki mevcut sorun, endüstriyel yapısının desteklerden bağımlı olması, ancak ben elimden gelenin en iyisini akıllıca kullanarak, yavaş yavaş sadece atlarımdan elde ettiğim gelirle geçinebileceğim bir sistem kurmaya çalışıyorum. Lüks içinde yaşayamıyoruz, ama yiyeceklerimiz yeterli ve her şeyden önemlisi, kalbimde daha zengin hissediyorum. Ulusal sağlık sigortası vergileri bazen beni öldürmeye çalışıyor (gülüyor), ama bir şekilde hayatta kalmayı başarıyorum!
Sonuç: Atların iş yerinde yeri vardır.
Noya:
Son olarak, bana sık sık "Atların çalışmak zorunda kalması çok üzücü" deniyor, ama bence bunun tam tersi doğru. Atların yeri "çalışmaktır".
Eskiden atlar ailelerin bir parçasıydı ve tarım ile ulaşımda önemli bir rol oynarlardı. Şimdi ise mekanizasyonun ortaya çıkmasıyla bu rolleri kaybettiler ve atların evcil hayvan, yarış atı veya gıda olarak beslenmekten başka seçenekleri kalmadı.
Atlara "işçi" rollerini geri vermek istiyorum. Birine faydalı olmak, takdir edilmek ve ihtiyaç duyulmak, bence atlar için en büyük mutluluk ve hayatta kalma stratejisidir.
"Yardıma ihtiyacınız varsa, yakınlarınızdan birinden yardım isteyin."
Çim biçme veya küçük bir yük taşıma konusunda sıkıntı yaşarsanız, umarım "Belki de makine yerine bir ata sormalıyım" diye düşünürsünüz.
"Bugün zaman ayırdığınız için çok teşekkür ederim," dedi Natsumi Noya nazik ve içten bir gülümsemeyle.
(Seyirciler alkış tufanına tutuldu.)
Herkesle hatıra fotoğrafı çekildi
Hokuryu Kasabası'nın ruhuyla yankı bulan, "kendi kendine üretim ve kendi kendine tüketim" için bir dua.
Konferansın ardından, dinleyicilerin hepsinin gülümsediğini ve "İlham aldım" ve "Bunu torunlarımla paylaşmak istiyorum" gibi şeyler söylediğini görmek etkileyiciydi.
Noya, "kendi kendine üretim ve tüketim" ile "yüz yüze karşılıklı yardımlaşma"dan bahsetti. Verimliliğin ve hızın her şey olduğu bir çağda, bize "beklemenin" zenginliğini öğretti. Kendini doğanın ritmine bırakmak ve güvenle beklemek. İşte gerçek hasat bu noktada yatıyor.
Fukagawa ormanlarındaki küçük at ve genç kadının hikayesi henüz yeni başladı. Ancak bu hikaye, "insanların hem insan olarak hem de doğanın bir parçası olarak uyum içinde yaşayabildiği bir dünya" için mutlaka bir yol gösterici olacaktır.
Noya Natsumi, Hoope ve Bajikobo'nun gelecekteki yolculukları ışıkla dolu olsun. Ve bu yazıyı okuyan herkesin kalbinde uyumun sıcak ışığı yansın.
Sonsuz sevgi, minnet ve dualarla, Natsumi Noya'nın hayata bakış açısını, "kendini üretme ve tüketme" ruhuyla doğayla uyum içinde yaşamasını ve sevgili atı Hoope'u sessizce "gözetleyip" "beklerken" duyduğu derin sevgi ve güveni kaleme alıyoruz!
Youtube videoları
Diğer fotoğraflar
İlgili makaleler
İlgili Siteler
![[Resmi] Agri Kobo Mabu | Doğal kaplıcalara günübirlik geziler, kır evi konaklaması ve yemekler için](https://agri-studio-maabu.com/sys/wp-content/uploads/2020/08/360view.png)
◇
