第３６回親鸞に学ぶ公開講座「真宗佛光寺派大行寺・英月住職の講話」の開催（北竜町）

2019/07/08 15:03 に寺内昇が投稿 [ 2019/07/11 3:45 に更新しました ]

２０１９年７月９日（火）

６月２６日（水）１４：００から、空知真宗教団連合主催による第３６回「親鸞に学ぶ公開講座」が、北竜町公民館大ホールにて開催されました。雨竜町・北竜町・沼田町の真宗６か寺である願海寺（沼田町）・清雲寺（北竜町）・専福寺（雨竜町）・大宣寺（雨竜町）・法光寺（北竜町）・竜泉寺（北竜町）が主管となるものです。

会場：北竜町公民館大ホール（２F）

▶ パンフレット：第３６回「親鸞に学ぶ公開講座」講師：英月氏

「あなたがあなたのままで輝くためのほんの少しの心がけ」真宗佛光寺派・大行寺住職の英月氏

英月氏は、１９７１年、京都生まれの４７歳。身長１７３cm、独身。京都市下京区に位置する真宗佛光寺派・大行寺の第９世住職。

都市銀行の社員を経て、２００１年に渡米。２０１０年まで、サンフランシスコで生活し、ラジオパーソナリティやテレビＣＭ出演。大行寺後継のために帰国。講話や法話で全国を飛び回ってご活躍中。

▶ 司会：公開講座実行委員会・道下甫氏

司会：公開講座実行委員会・道下甫氏

▶ 合掌

合掌

▶ 真宗宗歌

会場の参加者全員により、真言宗歌が歌われました。

１．ふかきみ法に　あいまつる
　　身の幸なにに　たとうべき
　　ひたすら道を　ききひらき
　　まことのみ旨　いただかん

２．とわの闇より　すくわれし
　　身の幸なにに　くらぶべき
　　六字のみ名を　となえつつ
　　世の生業に　　いそましん

▶ ご挨拶：公開講座実行委員会・垣原典章委員（清雲寺住職）

公開講座実行委員会・垣原典章委員（清雲寺住職）

「今日は沢山の方々がお集まりいただき、ありがとうございます。主管寺院から実行委員を出して協力していただきました。２か月間にわたり、何度も集まって準備をしていただきました。本当にお手伝いありがとうございました。

浄土真宗を開かれた親鸞聖人は、生まれてから約８５０年、亡くなってから約７６０年が経過。その中で、様々な事情があり、いろいろな宗派に分かれました。１０派が集まり、真宗協和会というグループが結成され、様々な活動を実施してきました。

昭和４０年に入り、真宗教団連合の名のもとに共同宣言を発表したり、カレンダーを制作したりして様々な活動を行い、真宗教団連合北海道支部が結成されました。空知の活動としても、門徒通信や公開講座など開催しています。

今回は、京都の大行寺住職・英月先生をお招きしての講話です。英月先生は、お寺に生まれて、しばらく会社務めを経験した後、渡米し、様々な活動をされました。

先生の著書の中に『親鸞さんは、歌謡史に残る作詞家であり、ヒットメーカーである』と書かれています。仕事の時でも、応援の時でも、昔を思う時でも、仲間が集まって意識を高める時でも、歌われる歌があります。

親鸞さんの話は難しいといって避けるのではなく、歌を歌うように、親しんで、難しかったら調べて学んでいくことが、我々に課せられた毎日の歩みであると思います。英月先生のお話を聞いて、読経だけでなく、日常のことを噛み合わせながら、聞いていただきたいと思います。宜しくお願いいたします」と、柿原住職のご挨拶です。

ご挨拶：清雲寺・垣原典章住職

▶ 英月氏ご紹介：公開講座実行委員会・上月哲雄副委員長

「英月さんは、真宗佛光寺派・大行寺のご住職です。１０年近い海外生活の経験を生かして、テレビでは、芸能人の皆さんの悩みに応える等活躍をされています。

京都大行寺の長女としてお生まれになり、僧侶とお見合いすること３５回。そのストレスから一時的に聴力を失い、家出をするように単身アメリカへ渡りました。在米中は、ラジオパーソナリティやテレビＣＭに出演。

また、「写経の会」を主宰されご活躍されましたが、大行寺後継のために帰国されました。そのユニークな経歴がメディアの注目を集め、『写経の会』『法話会』は、全国各地からの参加があり大人気となっています。

本日は、ご自身の経験や人生の生き方について『あなたがあなたのままで輝くためのほんの少しの心がけ』と題しまして、お話をいただきます。それでは、英月さん宜しくお願いいたします」と、上月副委員長からのご紹介でした。

▶ 「あなたがあなたのままで輝くためのほんの少しの心がけ」真宗佛光寺派・大行寺住職の英月氏

英月氏講話

「京都の真宗佛光寺派・大行寺住職・英月でございます。北海道は何度かご縁をいただき、この地へ参りますのは初めてでございます。深川駅までお迎えに来ていただき、途中、車の中ではお話をするのを忘れるほど、窓からの景色が広いなぁ、なんと豊かな大地なんだろうと思いました。

こうしてここで、皆さんにお会いできるのは、２か月も前から準備をしてくださった方々やお集まりくださる方がいらっしゃるお陰だと嬉しく思います。第３６回目の公開講座ということで、守って来てくださった方々がおられるからこそ、３６回も続けられているのです。始めるのは簡単だけれども、続けるのは大変。必要だからこそ続けられるのです。

法話という教えは、難しいことでも、勉強でもないんです。私の人生・生命に関わることなのです。

▶ 親鸞聖人の教え

親鸞聖人の教え・英月氏講話

『竊に以みれば　難思の弘誓は　難度海を度する大船
　無碍の光明は　無明の闇を破する恵日なり』

親鸞聖人が書かれた全６巻からなる浄土真宗の根本聖典『顕浄土真実教行証文類（けんじょうどしんじつきょうぎょうしょうもんるい）』。

『竊に』の漢字は、上の部分が窖（あなぐら）で、左半分が穀物、右半分が虫。つまり、『窖に穀物を置いておくと、虫さんがきて、取られてしまう』ということから窃盗の窃に時になっています。

尊い仏の教えを言葉にして表すのは、かすめ取るようなものであり、恐れ多いという謙った思いがこめられています。そればかりではなく、教えの大きさ広さをこの文字が表しているのではないかと思います。

『生きとしいけるのもすべてを救いたい』という広い誓です。渡るのが難しい誓を渡してくださる大きな舟。その光を誰にでも届けられる光です。明るさのまったくない闇を破ってくださる日の光のようなものです。これが、親鸞聖人が受け止められた教えです。

▶ 教えに出会って人生の質が変化する

目に見える具体的な生活は変化しないけれど、人生の質が変わりました。周りに抱え込んだ問題（苦しいこと、腹立つこと、悲しいこと等）が解決して救われた。問題が解決したというより、問題を抱えたまま、救われていくということが起こったのです。

法話と世間一般の話との違い・英月氏講話

▶ 法話と世間一般の話との違い

世間一般の話は、『＋（プラス）』の話。自分にとってプラスになるいいお話。目先の得なものに飛びつくと、結果的に損をしてしまうことがある実例。自分が本当にしたいこと、望んでいることに集中して物事を選択すること。

法話とは、『ー（マイナス）の』話。辛いこと苦しいことを手放すことによって、開放されるということに気づかせていただく。

宗教的な教えは、救いでないと成り立ちません。救われたという事実に繋がらないと教えにはならないのです。

法話とは、ー（マイナス）の話・英月氏講話

▶私を別の私に変える

救いとは、『私を別の私に変える』こと。環境を変えることによって、自分の中の問題を解決していく。

お見合いを３５回以上し、そのストレスから一時的に聴力を失う。自分を変えるために渡米。次から次に発生する様々な問題（言葉、お金、仕事）をクリアしながら、お金をため米国の大学を出て、企業に勤める。

アメリカでの生活は、自分自身の存在感をつかめず、溺れそうになりながら、必死にいろんなものを握りしめていました。昔の仏教者の言葉に『本当のことがわからないと、本当でないものを本当にする』がありかす。本当のものがわからないので、がむしゃらにニセのものを掴んでいってしまいました。

日本に帰国し、教えを学び、様々なものを手放しましたが、今でも、自分でも気づかないうちに、いろんなものを握っています。

▶ 本当・真実がまさに親鸞聖人の教え

真実とは、親鸞聖人の教え。浄土真宗の『宗』は、中心であり真実の拠り所。浄土を真の拠り所として、生命を歩ませていただきますという教えです。

本当・真実がまさに親鸞聖人の教え・英月氏講話

▶ 休憩

教えとは・英月氏講話

▶ 米国での写経の会

教えに出会うきっかけは、『猫のお葬式』。お葬式は、亡くなったものが浄土にいってほしいという願いだけではなく、残された人々のために必要な儀式。友人に依頼されて実施した猫のお葬式。その後、毎月の法要を１周忌まで行いました。

その時の友人の言葉が『ありがとう！救われました。このおつとめは、自分にとってとても必要なことで、救われました！　私の他にもおつとめの存在を知らない人が沢山いるので、写経の会をしたらどうですか？』。この言葉をきっかけに、アメリカで『写経の会』をスタート。アメリカに渡米して６年目の年でした。

道具や場所を用意するが大変でしたが、もっと肝心なことは、仏教を理解しお話しすること。当時何も知らなかった私に偶然に与えられのが、米国仏教団の僧侶とに出逢いでした。

ラジオパーソナリティをしていたときに遭遇したラジオ局の移転の関係です。ラジオ局の移転先が、当時、西本願寺の米国の拠点であった米国仏教団のサンフランシスコ本部ビルだったのです。そこで、インタビューをきっかけに、ありがたくも僧侶に阿弥陀様のお話を聞かせていただくことができ、様々な知識を得ることができました。

写経は、当初４人でスタートし、月１回開催。日本帰国まで３年間継続して、最終的に毎月の参加者は８０人となりました。その３年間の中で、写経をする人々の心が変化し、なにより私自分自身が変化して、僧侶としての自覚がもてるようになったのです。

僧侶としての自覚がもてるようになった・英月氏講話

▶ 私が私として頂いた生命を生き抜いていく

大行寺後継のため日本に帰国し、今年の８月で丸９年が経過。目に見えない教えが、目に見える教えとして形となったものがお寺です。米国では、お寺の建設は実現しませんでしたが『写経の会』は今でも継続されています。

教えに出会ったときに開かれていく救いというのは、私を私に変えること。一般的な言葉で表現すると『あなたはダイヤの原石。磨けば磨くほど光る。努力して磨いていってこそ、本来のダイヤの輝きになっていく』と言われます。

教えの中の言葉は『私達はダイヤの原石ではなく、炭である。炭は磨いても磨いても真っ黒。炭は炭として生命を全うしている。そして『火』は教えである。

私達はこの教えに出会わせていただくことによって、様々な問題をかかえたまま、自分自身の生命を全うさせていただける。私が私として頂いた生命を生き抜いていく。これが救いなのです。自分にとって都合の良い私欲的なものを手放し、取り除いてくれるものが教えです。

▶ 阿弥陀如来

量るばかりの私達を、量り知れない、量ることを超えた世界があると導いてくれるのが阿弥陀如来。量り知れないということは、息詰まることがないということを表している。私の都合、私の思いは息詰まる。それを超えた働きがあります。