“พิธีเปิดพระพุทธรูปทอผม” ปี 2023 นิกายโจโดชินชู ฮงกันจิ นิกายเฮคิอุนซัง “ริวเซนจิ” (เมืองโฮคุริว ฮอกไกโด) พิธีกรรมพระพุทธรูปแบบลับที่ดำเนินมาต่อเนื่องยาวนานกว่า 95 ปี

วันจันทร์ที่ 21 สิงหาคม 2566

เมื่อวันพฤหัสบดีที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2566 "พิธีเปิดเผยพระพุทธรูปทอผม" ประจำปี 2566 จัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ที่วัดริวเซนจิ (วัดริวเซนจิ พระอธิการเฏรางากิ โนบุอากิ) ซึ่งเป็นวัดฮงกันจิ นิกายโจโดชินชู ในเมืองโฮคุริว

มีพุทธศาสนิกชนประมาณ 40 รูป เข้าร่วมพิธีเปิดพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ประจำปี คือ พระพุทธถักผม (พระพุทธผมแขวน) ซึ่งจัดแสดงเพียงปีละครั้ง โดยผู้เข้าร่วมสวดมนต์และประนมมืออธิษฐาน

สารบัญ

“พระพุทธสานผม” ทำด้วยผ้าทอผม (ขาวดำ)

“พระพุทธรูปที่ทอผม” ถือว่าหายากแม้แต่ในฮอกไกโด ถือเป็นม้วนหนังสือแขวนของพระอมิตาภพุทธเจ้าที่สร้างเสร็จในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2471 ตามคำขอของเทะรางาคิ เคียวชิน หัวหน้าสงฆ์ผู้ก่อตั้งวัดริวเซนจิ โดยมีเป้าหมายเพื่อขยายจำนวนชาววัดและเผยแพร่ความศรัทธา

กลุ่มผู้จัดงานได้รวมตัวกันและรวบรวมผมสีดำของผู้ศรัทธาในนิกายฮงกังและผู้หญิงธรรมดา ตลอดจนเคราและผมหงอกของผู้ชายจากพื้นที่คิตะโซราจิ นากาโซราจิ และรุโมอิ และสั่งผ้าล้ำค่าเหล่านี้เป็นพิเศษจากร้านขายอุปกรณ์แท่นบูชาทางพุทธศาสนาโดยเฉพาะในเกียวโต

พระพุทธทอผมมีแผ่นทองปิดหน้าองค์ด้วยไหม ด้ายทอง และผม (ขาวดำ) มีรูปพระอมิตาภพุทธเจ้าทอเป็นรัศมีชัดเจนด้วยฝีเข็ม 48 ฝีเข็ม ภาพแขวนมีขนาดยาว 173 ซม. และกว้าง 69 ซม.

ในสมัยนั้น เชื่อกันว่าการทอผมของตนเองลงในผืนผ้า จะทำให้เกิดความผูกพันอันศักดิ์สิทธิ์กับพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ และบรรลุผลบุญในการตรัสรู้ในกายนี้เอง

วัด Jodo Shinshu Honganji, Hekiunzan "Ryusenji"

ในวันก่อนพิธีรำลึก ขณะที่กำลังเตรียมการ เราได้ไปเยี่ยมชมวัดริวเซนจิ ซึ่งเราได้รับโอกาสพิเศษที่จะเห็นเส้นผมบนซับในของกระดาษม้วนแขวน

วัดริวเซ็นจิ
วัดริวเซ็นจิ

ห้องโถงหลัก

การจัดเตรียมงานพิธีรำลึกในวันก่อนหน้า
การจัดเตรียมงานพิธีรำลึกในวันก่อนหน้า

พระพุทธรูปทอผม

พระพุทธรูปทอผม
พระพุทธรูปทอผม
ริเริ่มโดยหัวหน้านักบวชคนแรกของวัดริวเซนจิ โนริโยชิ เตอรางากิ และได้รับการสนับสนุนจากหัวหน้านักบวชของวัด ยาโยอิ และผู้จัดงานคนอื่นๆ
ริเริ่มโดยหัวหน้านักบวชคนแรกของวัดริวเซนจิ โนริโยชิ เตอรางากิ และได้รับการสนับสนุนจากหัวหน้านักบวชของวัด ยาโยอิ และผู้จัดงานคนอื่นๆ

เส้นผมบนซับในของกระดาษแขวน

ขนทอ(ซับในทอ)
ขนทอ(ซับในทอ)

คำปราศรัยของหัวหน้านักบวชคนที่ 4 โนบุโยชิ เทรากากิ

เราได้พูดคุยกับหัวหน้านักบวชรุ่นที่สี่ โนบุโยชิ เทรากากิ แม้ว่าเขาจะมีตารางงานที่ยุ่งก็ตาม

วัดริวเซนจิ - พระสงฆ์หัวหน้าวัดที่สืบต่อกันมา
วัดริวเซนจิ - พระสงฆ์หัวหน้าวัดที่สืบต่อกันมา
หัวหน้านักบวชคนที่สี่ โนบุโยชิ เทรากากิ
หัวหน้านักบวชคนที่สี่ โนบุโยชิ เทรากากิ

“หัวหน้าสงฆ์องค์แรกของวัดริวเซนจิเดิมทีมาจากจังหวัดโทยามะและอพยพไปยังฮอกไกโด ซึ่งเขาได้ก่อตั้งวัดริวเซนจิขึ้นในปี 1896 ในเวลานั้น ที่ดินบริเวณนี้เต็มไปด้วยพุ่มไม้ และฉันนึกภาพออกว่าบรรพบุรุษของเราคงลำบากมากในการตัดต้นไม้และเพาะปลูกที่ดิน ที่ดินดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากฟาร์มวาตานาเบะในเฮกิซุยในปัจจุบัน และหอเทศนาของวัดริวเซนจิได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นครั้งแรกที่นั่น

พระอมิตาภหรือ “พระคามิโอริ” ถูกสร้างขึ้นด้วยจุดมุ่งหมายเพื่อขยายจำนวนผู้เข้าวัดและส่งเสริมให้ผู้คนเข้ามาเยี่ยมชมวัดมากขึ้น ภาพแขวนม้วนนี้หายากมากจนแทบไม่มีอยู่เลยแม้แต่ในฮอกไกโด ปีนี้เป็นปีที่ครบรอบ 95 ปี แต่เป็นผ้าอันล้ำค่าที่ยังคงแทบจะคงสภาพสมบูรณ์

ในปีพ.ศ. 2471 มีการรวบรวมผมสีขาวดำของผู้หญิงจำนวนหนึ่งด้วยความช่วยเหลือจากคนดูแลหลายๆ คน และส่งไปยังร้านขายอุปกรณ์ตกแต่งแท่นบูชาของชาวพุทธในเกียวโต ซึ่งมีการสั่งทำม้วนกระดาษแขวนเป็นพิเศษ

ภาพแขวนที่สร้างเสร็จแล้วผ่านการตรวจสอบที่วัดฮิงาชิฮงกันจิ ซึ่งเป็นวัดหลักของนิกายโจโดชินชู สุดท้ายได้ถูกส่งมอบให้กับวัดริวเซนจิในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2471 (โชวะที่ 3) จากนั้นพระผมที่สร้างเสร็จแล้วจะถูกจัดแสดงและนำชมตามเมืองต่างๆ ของผู้บริจาคผม

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา "พิธีเปิดคัมภีร์พระผม" ได้ถูกจัดขึ้นทุกปีในวันที่ 17 สิงหาคม และขอเชิญชาววัดมาเยี่ยมชมวัดระหว่างที่เปิดตัวคัมภีร์ ในอดีต หลังจากการบูชาแล้ว คณะละครและนักแสดงจะเข้ามาในเมืองและทำการแสดงละคร ราคุโกะ และความบันเทิงอื่นๆ บนเวทีชั่วคราวที่จัดเตรียมไว้ภายในบริเวณศาลเจ้า เพื่อความสุขและความสนุกสนานของชาวเมืองหลายๆ คน

เมื่อตอนเด็กๆ ฉันมักจะตั้งตารอที่จะเก็บเหรียญต่างๆ มากมายที่ถูกวางอยู่รอบๆ บริเวณวัดในเช้าวันรุ่งขึ้น

บางทีด้วยพระพรของพระพุทธเจ้าจึงทำให้ฝนตกไม่ตกเลยในพิธีรำลึกครั้งนี้ ยกเว้นครั้งหนึ่ง ฝนตกเพียงครั้งเดียวในช่วงสุดท้ายของการดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส แต่ในโอกาสนั้นเราได้จัดงานปาร์ตี้เบียร์ที่สหกรณ์การเกษตร ซึ่งยังจัดโดยฝ่ายเยาวชนเพื่อรำลึกถึงพิธีเปิดพระพุทธรูปถักผมอีกด้วย ผมได้ยินมาว่าไม่มีฝนตกเลยในรอบ 95 ปี

ผู้บริจาคเส้นผมกระจายอยู่ทั่วเกาะฮอกไกโด แต่บางส่วนก็เดินทางไปไกลเพื่อมาเยี่ยมและแสดงความเคารพในวันพิธีรำลึก นายคาเมยามะ คาเนเบะ จากเมืองฟุคางาวะเป็นผู้รับผิดชอบดูแลสถานที่นี้ ลูกหลานของเขาดีใจที่ได้ไปเยี่ยมชมศาลเจ้าแห่งนี้

เมื่อชาวบ้านบริจาคผม พวกเขาจะรู้สึกดีใจเป็นอย่างยิ่งเมื่อรู้ว่าผมของพวกเขาได้รับการแปลงเป็นรูปปั้นพระอมิตาภ และรู้สึกได้ถึงความผูกพันอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้น พิธีสานผมพระพุทธเป็นพิธีกรรมอันทรงคุณค่าที่เสริมสร้างสายสัมพันธ์อันสำคัญระหว่างชาววัดและวัด” โนบุโยชิ เทราบากิ หัวหน้าสงฆ์รุ่นที่ 4 กล่าวด้วยท่าทีสงบและสุภาพ

โกะฮนซน
โกะฮนซน

พิธีเปิดคัมภีร์พระพุทธทอผม Reiwa 5

พิธีเปิดตัวพระพุทธไสยาสน์ทอผม ประจำปี 2566 จะเริ่มต้นในเวลา 14.00 น. ในวันพฤหัสบดีที่ 17 สิงหาคม พ.ศ.2561
พิธีรำลึกครั้งนี้มีพระอธิการหัวหน้าวัด 3 วัดในท้องถิ่นเข้าร่วมและสวดมนต์อย่างเคร่งขรึม จากนั้น ชาวบ้านได้ร่วมกันจุดธูปเทียนบูชาองค์พระพุทธปฏิมากร

พิธีเปิดคัมภีร์พระพุทธทอผม Reiwa 5
พิธีเปิดคัมภีร์พระพุทธทอผม Reiwa 5
พิธีเปิดพระพุทธม้วนผ้าทอผม
พิธีเปิดพระพุทธม้วนผ้าทอผม

ผู้ดำเนินรายการ: โยชิอากิ อาริมะ

พิธีกรคือ โยชิอากิ อาริมะ
พิธีกรคือ โยชิอากิ อาริมะ

หัวหน้าสงฆ์ประจำเวร

หัวหน้าพระสงฆ์จากวัดเมืองคิตาริว ได้แก่ วัดโคโตคุจิ วัดโฮโกจิ และวัดเซอุนจิ ได้มาประกอบพิธีที่วัด

หัวหน้าสงฆ์ประจำเวร
หัวหน้าสงฆ์ประจำเวร
หัวหน้านักบวชคนที่ 4 โนบุโยชิ เทราคากิ
หัวหน้านักบวชผู้มาเยือน หัวหน้านักบวชคนที่ 4 โนบุโยชิ เทราคากิ

ถึงพี่น้องชาวตำบลทุกท่าน

ถึงพี่น้องชาวตำบลทุกท่าน
ถึงพี่น้องชาวตำบลทุกท่าน

โนบุอากิ เทรางากิ หัวหน้านักบวช กำลังท่องพระสูตร

โนบุอากิ เทรางากิ หัวหน้านักบวช กำลังท่องพระสูตร
โนบุอากิ เทรางากิ หัวหน้านักบวช กำลังท่องพระสูตร

การจุดธูปเทียนบนโต๊ะอาหาร

การจุดธูปเทียนบนโต๊ะอาหาร
การจุดธูปเทียนบนโต๊ะอาหาร

สวัสดีจากคุณซากาเอะ โยชิดะ หัวหน้าคณะสงฆ์วัด

สวัสดีจากคุณซากาเอะ โยชิดะ หัวหน้าคณะสงฆ์วัด
สวัสดีจากคุณซากาเอะ โยชิดะ หัวหน้าคณะสงฆ์วัด

“ขอแสดงความขอบคุณสำหรับ ‘พิธีเปิดพระพุทธรูปทอผม’ ประจำปี 2023 โดย ‘พระพุทธรูปทอผม’ สร้างขึ้นเมื่อปี 1928 และปีนี้เป็นวันครบรอบ 95 ปี

ผมดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่บริหาร พิธีรำลึกนี้จัดขึ้นเป็นเวลานานถึง 95 ปี ด้วยความสนับสนุนจากทุกๆ คน

ถือเป็นเหตุการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนที่พายุไต้ฝุ่นหมายเลข 7 จะพัดผ่านประเทศญี่ปุ่น คราวนี้มันเดินทางจากชิโกกุไปยังเกียวโต นารา ทตโตริ และแม้กระทั่งผ่านโทยามะ และตอนนี้ดูเหมือนว่ามันกำลังเข้าใกล้ชายฝั่งรุโมอิในทะเลญี่ปุ่น ราวกับว่ามันมาเพื่อแสดงความเคารพใน “พิธีพุทธามิโอริ” ของวัดของเรา

ในอดีตหลังจากพิธีทอผมนี้จะมีการจัดปาร์ตี้เบียร์บริเวณวัด ตอนนี้ฉันจำได้แล้วว่าฉันกังวลเรื่องฝนมากแค่ไหน และมันช่างยากลำบากขนาดไหน

วัดจะจัดพิธีฮูนโกในวันที่ 26 และ 27 สิงหาคม

เนื่องจากอุณหภูมิสูงเกิน 30 องศาเซลเซียส ศูนย์สุขภาพจึงได้ออกคำเตือนเรื่องอาหารเป็นพิษ พยากรณ์อากาศระบุว่าอุณหภูมิจะคงอยู่ที่ 28 องศาประมาณหนึ่งสัปดาห์ เราหวังว่าคุณจะมาเยี่ยมเยียนเราและดูแลสุขภาพของคุณเป็นอย่างดี

“ขอบคุณมากสำหรับวันนี้” ผู้แทนโยชิดะ ซาคาเอะ กล่าวทักทาย

ถึงพี่น้องชาวตำบลทุกท่าน
ถึงพี่น้องชาวตำบลทุกท่าน

บรรยายโดย หัวหน้าสงฆ์ โนบุอากิ เทรากากิ

ถ้อยคำของนักบุญชินรัน

"หากใครพบเจอพลังแห่งคำสาบานเดิมแล้ว ไม่มีใครที่จะทำมันได้โดยไร้ประโยชน์
ทะเลแห่งบุญนั้นเต็มไปด้วยสมบัติ และน้ำขุ่นแห่งความปรารถนาทางโลกนั้นก็ไม่แยกแยะได้

นามุ อมิดา บุตสึ นามุ อมิดา บุตสึ นามุ อมิดา บุตสึ”

นามุ อมิดา บุตสึ, นามุ อมิดา บุตสึ, นามุ อมิดา บุตสึ
นามุ อมิดา บุตสึ, นามุ อมิดา บุตสึ, นามุ อมิดา บุตสึ

คำกล่าวของหัวหน้าบาทหลวง โนบุอากิ เทรากากิ

บรรยายโดย หัวหน้าสงฆ์ โนบุอากิ เทรากากิ
บรรยายโดย หัวหน้าสงฆ์ โนบุอากิ เทรากากิ

"ถึงแม้ว่าจะมีอากาศร้อนและมีตารางงานที่ยุ่งวุ่นวาย แต่ก็มีผู้คนมากมายทั้งจากใกล้และไกลต่างเดินทางมาเพื่อเยี่ยมชมสมบัติของวัดของเรา ‘พระทอผม’ ในพิธีเปิดม้วนคัมภีร์"

เราดีใจและขอบคุณอย่างยิ่งที่เราสามารถจัดพิธีรำลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้ในปีนี้ด้วยการสนับสนุนอันดีจากทุกท่าน

ฉันคิดว่าเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่วัดริวเซนจิสามารถจัดพิธีรำลึกแบบนี้ได้ทุกๆ ปี โดยได้รับความคิดของบรรพบุรุษของเราและความคิดต่างๆ ของพวกคุณทุกคนที่มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21

เผยโฉมพระพุทธรูปลึกลับ “พระพุทธคามิโอริ” ที่ถูกปกปิดไว้นาน 95 ปี

พระพุทธเจ้าองค์นี้ซึ่งเรียกว่า “พระพุทธเจ้าทอผม” นั้นเป็น “พระพุทธเจ้าที่ซ่อนเร้น” นั่นเอง ดังที่ท่านอาจทราบ พระสงฆ์รูปเคารพผู้ก่อตั้งวัดริวเซนจิ พระสงฆ์เทรากากิ เคียวชิน เป็นผู้ริเริ่มแนวคิดการสร้าง "พระพุทธรูปที่ทอผม" นี้ขึ้นในปีพ.ศ. 2471 (โชวะที่ 3) ภาพแขวนนี้ทำโดยใช้ผมของผู้หญิงและเคราของผู้ชายที่ร้านขายของบูชาศาสนาพุทธในเมืองเกียวโต

การชมม้วนหนังสือประจำปีจะจัดขึ้นในวันที่ 17 สิงหาคมของทุกปี และดำเนินมาต่อเนื่องโดยไม่หยุดพักเป็นเวลา 95 ปี นับตั้งแต่ปีพ.ศ. 2471 (โชวะที่ 3) โดยนำดวงวิญญาณของผู้ที่อยู่ที่นั่นในสมัยนั้นมาด้วย

ฉันรู้สึกถึงการผ่านไปของกาลเวลาและตระหนักดีว่าเรามาถึงวันนี้ได้โดยการเอาชนะความยากลำบากของกาลเวลา

ตั้งแต่สมัยเมจิมาจนถึงสมัยไทโชและโชวะ แม้จะไม่มีทางเท้า น้ำประปา แก๊ส หรือไฟฟ้า แต่พวกเขาก็เดินทางไปยังฮอกไกโดและตั้งรกรากที่โฮคุริว ซึ่งพวกเขาได้สร้างวัดขึ้น

ในเวลานั้นผู้คนมีทรัพย์สมบัติและเงินไม่มากนัก และต้องดิ้นรนเพื่อเลี้ยงดูครอบครัว แต่พวกเขากลับมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะทำบางสิ่งบางอย่างเพื่อรับใช้วัด พระอธิการจึงได้คิดนำผมของคนมาสานพระพุทธรูปขึ้นมา

ผมซึ่งเป็นสิ่งมีค่าอันดับสองรองจากชีวิตถูกทอเป็นพุทธบูชา

สำหรับผู้หญิง เส้นผมถือเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต ผ้า “พระพุทธเจ้าที่ทอด้วยเส้นผม” นี้สร้างขึ้นโดยมีความหวังว่าการบริจาคเส้นผมจะทำให้สามารถทอชีวิตให้กับพระพุทธเจ้าได้ และขอให้วัดริวเซนจิเจริญรุ่งเรืองเป็นสถานที่สำหรับสวดมนต์เนมบุตสึต่อไปในอนาคต

ฉันรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่งที่เรื่องราวนี้ได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น รวมทั้งคุณแม่ ย่า ย่าทวดของคุณ และที่ได้ไปเยี่ยมเยือนศาลเจ้าแห่งนี้อย่างต่อเนื่องเป็นเวลาเกือบ 100 ปี

วันที่ให้มีความหมาย

มีบางครั้งที่ฉันหวังว่าพิธีรำลึกจะจัดขึ้นในช่วงฤดูร้อนที่อากาศเย็นสบายในฤดูหนาวนี้ หรือหลังจากฤดูเกี่ยวข้าว แต่แต่ละฤดูกาลก็มีงานที่ต้องทำของตนเอง

วันที่ดูเหมือนจะมีอยู่จริงแต่ก็ไม่ใช่ ฉันรู้สึกว่าวันที่เราได้รับนั้นถูกกำหนดมาเพื่อเราเพราะมันมีความหมายบางอย่าง จากพิธีรำลึกในวันนี้ ฉันตระหนักว่าเราสามารถสานต่อพิธีรำลึกนี้ต่อไปได้ด้วยการยังคงนึกถึงบรรพบุรุษของเราไว้ และฉันได้สัมผัสกับความรู้สึกนี้อีกครั้งหนึ่ง

เส้นผมคือสิ่งสำคัญอันดับสองรองจากชีวิต
เส้นผมคือสิ่งสำคัญอันดับสองรองจากชีวิต

สิ่งที่ผมต้องการจะถ่ายทอดผ่านพระพุทธรูปที่ทอผมนี้ก็คือ “ดินแดนบริสุทธิ์” ของบรรพบุรุษของเรา ที่ทอมาจากผมและเคราของผู้ที่ผูกพันกับเราในสมัยนั้น

ในโจโดชินชู คำว่า “บริสุทธิ์” หมายถึง “บริสุทธิ์” “ไม่มีความขัดแย้ง” และ “ปราศจากความโกรธและความอิจฉา”

โลกนี้มันเป็นสถานที่ที่สกปรก

โลกนี้ตรงกันข้ามกับแดนบริสุทธิ์ แต่กลับเป็นแดนที่ไม่บริสุทธิ์ ในโลกเอโดะ ความหมายของคำว่า “โท” อยู่ในวลี “ดูแลร่างกายของคุณ” และ “ดูแลมันให้ดี” ต่างจาก “ดูแลร่างกายของคุณ”

คำว่า “เอโดะ” แปลว่า “สกปรก” “อยู่อาศัยได้ยาก” และ “ไม่สะดวกสบาย” หมายความว่าทุกสิ่งทุกอย่างไม่ได้เป็นไปตามแผน

ในโลกแห่งความไม่บริสุทธิ์ มีคำกล่าวไว้ว่า “โลกนี้คือสถานที่ที่สิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปตามที่เราต้องการ ดังนั้น อย่าให้จิตใจของเราสับสนวุ่นวาย” หมายความว่า “จงซื่อสัตย์ต่อตนเองและเดินต่อไปบนเส้นทางที่ถูกต้อง”

คนเขาว่าตอนนี้ร้อน แต่อีก 2 สัปดาห์จะเย็นลง เมื่อเดือนพฤศจิกายนและธันวาคมมาถึง สิ่งของสีขาวก็เริ่มร่วงหล่น และผู้คนก็พูดว่ามันหนาว ซึ่งหมายความว่า เมื่ออากาศร้อน คุณควรจะรู้สึกถึงความร้อน และเมื่ออากาศหนาว คุณควรจะรู้สึกถึงความเย็น และทำให้ร่างกายของคุณรู้สึกดี

ดินแดนบริสุทธิ์คือโลกที่บริสุทธิ์ ปราศจากการขัดแย้ง ปราศจากความโกรธ

ดินแดนบริสุทธิ์คือโลกที่บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ ปราศจากการขัดแย้ง ปราศจากความเกลียดชัง และเป็นโลกที่ผสมผสานกัน เหมือนคำพูดของเจ้าชายโชโตกุที่ว่า "ความสามัคคีคือความเคารพนับถือสูงสุด" นี่คือโลกบริสุทธิ์ที่ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียวและสัมผัสได้ แม้จะอธิบายเป็นคำพูดไม่ได้ก็ตาม

สักวันบรรพบุรุษของคุณจะมาต้อนรับคุณสู่โลกที่ไร้ความเจ็บปวด ไร้ความขัดแย้ง และบริสุทธิ์แห่งนี้ผ่านพิธีรำลึก

เรากำลังจะไปสู่โลกที่ไม่มีความเจ็บปวดและความโศกเศร้า โลกที่ทุกสิ่งทุกอย่างมีความสุข เมื่อฉันบอกทุกคนว่าพวกเขาต้องไปเร็วๆ นี้ พวกเขาทั้งหมดก็ส่ายหัวและพูดว่า "ฉันยังไม่อยากไป!" เขากล่าว ทุกคนแม้จะไม่อยากไปแต่พวกเขาก็จะไป แต่ฉันตัดสินใจที่จะไป ถ้าคุณจะไปอยู่แล้ว มันจะดีกว่าไหมถ้าไปเร็วๆ นี้ ซึ่งไม่ได้หมายความว่าอย่างนั้น

“นะมุ อามิดะ บุตสึ” ในโลกแห่งความปรารถนา

นี่คือผลของความปรารถนาทางโลกของเรา และไม่ใช่ว่าเรากังวลเพราะเราต้องการ แต่เป็นเพราะว่าเรากังวลเพราะการเชื่อมโยงต่างๆ

คุณไม่ได้อยู่คนเดียวในชีวิต ซึ่งชีวิตนี้มีทั้งความสุขจากการพบปะผู้คนและความเศร้าจากการจากกัน แม้จะมองไม่เห็นด้วยตาเปล่า แต่พระพุทธเจ้าผู้ทรงเอกลักษณ์จะคอยอยู่เคียงข้างคุณเสมอ สวดมนต์ "นะมุ อมิตาบุตสึ" ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน “นะมุ อามิดะ บุตสึ” คือคำขอร้องให้พวกเราร่วมเดินไปกับพวกเขาบนเส้นทางสู่แดนบริสุทธิ์

ความปรารถนาที่จะมอบ “ความพึงพอใจ” ให้กับผู้อื่น

เมื่อคุณพอใจคุณก็อยากจะให้มากขึ้น เมื่อคุณไม่พอใจ คุณก็เริ่มขอมากขึ้น

พวกคุณทุกคนเป็นมืออาชีพในชีวิต ดังนั้นฉันแน่ใจว่าคุณคงจินตนาการได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในชีวิตของคุณ

จงทำในลักษณะที่คุณอยากให้มากกว่าที่คุณต้องการให้ผู้อื่นทำเพื่อคุณเสมอ

เป็นเรื่องปกติที่สิ่งต่างๆ จะไม่เป็นไปด้วยดี

ชีวิตก็เป็นแบบนี้ เราทำสิ่งต่างๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ถึงแม้เราจะรู้ว่าไม่ควรทำก็ตาม

มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจกันได้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผู้ที่ไม่อาจเข้าใจได้ ได้แก่ สมาชิกในครอบครัว เพื่อนฝูง เพื่อนร่วมงาน และสิ่งอื่นๆ ที่ไม่สามารถเข้าใจหรือหยั่งถึงได้ และพวกเขามารวมตัวกันเพื่อดำรงชีวิตและหาเลี้ยงชีพ

ดังนั้นจึงเป็นธรรมดาที่สิ่งต่างๆ จะไม่เป็นไปด้วยดี เพราะถือเอาว่าทุกอย่างจะไปได้สวยก็เลยลงเอยด้วยการบ่น โวยวาย และดูถูกกัน บางครั้งความกตัญญูอาจกลายเป็นการบ่นและบ่นพึมพำ

เคล็ดลับการ “ไม่เลอะโคลน”

มีเคล็ดลับที่จะปลดล็อคสิ่งนี้ ก็คือ “ไม่ให้เป็นโคลน” คำว่า “บริสุทธิ์” ในแดนบริสุทธิ์ แปลว่า ใสสะอาดบริสุทธิ์ หากคุณมีจิตใจที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ ความกังวลของคุณก็จะน้อยลง

ปากของคุณจะเริ่มมีโคลน และคุณจะเริ่มบ่น เมื่อคุณพบว่าตัวเองกำลังบ่น ให้คิดกับตัวเองว่า "ฉันไม่ชัดเจน"

จิตใจที่บริสุทธิ์ไร้มลทิน
จิตใจที่บริสุทธิ์ไร้มลทิน

การรับรู้

ไม่สำคัญว่าคุณจะไม่กลายเป็นน้ำบริสุทธิ์หรือไม่ เมื่อจิตใจของคุณมัวหมอง ให้ลองจินตนาการถึงความรู้สึกว่ามีน้ำใสๆ อยู่ในจิตใจของคุณ และรับรู้ถึงมัน ความรู้สึกบ่นและโกรธก็จะบรรเทาลง

สงบจิตใจด้วยการสวดมนต์พุทธ "นะมุ อมิตาบุตสึ"

เนื่องจากการทำเช่นนี้เป็นเรื่องยาก พระพุทธเจ้าจึงได้มอบเนมบุตสึให้แก่เรา “คุณกำลังล้อเล่นกับฉันอยู่แน่ๆ!” ฮาพระอมิตาพุทธเจ้า. - - “คุณล้อฉันเล่นใช่มั้ย!” ฮาพระอมิตาพุทธเจ้า. - - ทำไมต้องเป็นฉัน? นามุ อามิดะ บุตสึ. - - -

ฝึกสวดบทสวด “นะมุ อามิตา บุตสึ” ให้เป็นนิสัยทุกครั้งที่เกิดอาการบ่น นี่คือตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมของการที่พระพุทธเจ้าปกป้องฉัน

ในชีวิตประจำวันของเรา การกล่าวคำว่า “ขอบคุณ” “ทั้งหมดเป็นเพราะคุณ” และ “ขอโทษ ขอโทษ” ถือเป็นเรื่องที่ดี แต่ในบางครั้งที่เราไม่สามารถพูดสิ่งเหล่านี้ได้ในขณะนั้น เราควรสวดเนมบุตสึ “นะมุ อามิดะบุตสึ” ในใจของเรา

ผลก็คือแม้ความโกรธ ความบ่น ความอิจฉาริษยาจะไม่หายไป แต่ก็จะค่อยๆ ลดลง เมื่อคุณสงบสติอารมณ์และตั้งใจฟัง ความรู้สึกของคุณจะเปลี่ยนไป และคุณจะพบว่าตัวเองกำลังคิดว่า “อ๋อ นั่นแหละคือสิ่งที่มันเป็น” หรือ “ขอโทษที่ฉันไม่ทันสังเกตเห็น”

พิธีรำลึกหมายถึงการใช้ชีวิตแต่ละวันด้วยรอยยิ้ม

ไม่ใช่ธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์หรือที่อยากมีชีวิตอยู่ในโลกที่เราเข้าใจกันและพูดได้ว่า "ทั้งหมดนี้ต้องขอบคุณคุณ"

พระพุทธเจ้าและบรรพบุรุษของเราคงพอพระทัยที่ได้เห็นลูกหลานของตนมีชีวิตอยู่แต่ละวันด้วยรอยยิ้มบนใบหน้าและกล่าวคำว่า "ขอบคุณ" ในพระพุทธศาสนาเรียกว่าการถวาย

ความสำคัญของการทำงานให้เสร็จทันเวลา

สุดท้ายนี้ ผมอยากจะแบ่งปันคำพูดของอาจารย์ของผมให้กับคุณทราบ นั่นก็คือ “เสร็จตรงเวลา” หรือ “จริงๆ แล้วเสร็จก่อนเวลานิดหน่อย!” “อย่าทำเกินนั้น จบตรงที่คุณอยากฟังต่อ จบตรงเวลาที่คุณรู้สึกว่าเรื่องราวยังเหลืออยู่ไม่พอ!”

ชีวิตที่ฉันเสียใจ

เรื่องชีวิตก็เช่นเดียวกัน มันไม่ใช่จุดสิ้นสุดแต่เป็นเพียง "เศษซาก" ไม่ใช่ว่ากำลังอยู่ในช่วงเริ่มต้น กำลังรุ่งเรือง หรือกำลังสิ้นสุดลง แต่เป็นว่า "แม้ว่าคุณจะรู้สึกไม่เต็มใจที่จะจากไป แต่เมื่อความผูกพันของคุณกับโลกนี้สิ้นสุดลง และคุณไม่มีกำลังเหลืออยู่อีกต่อไป คุณควรไปยังดินแดนนั้น" (Tannisho บทที่ 9)

ทุกๆ คนถูกกำหนดให้ไปสู่แดนบริสุทธิ์และกลายเป็นผู้มีชีวิตนิรันดร์และแสงนิรันดร์

ฉันหวังว่าคุณจะสืบทอดคำอธิษฐานเนมบุตสึของเราต่อไป เคารพซึ่งกันและกัน และช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และแม้ว่าสิ่งต่างๆ อาจไม่เป็นไปตามที่เราต้องการเสมอไป ดังที่ฉันได้บอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว เราขอแสดงความขอบคุณอย่างจริงใจต่อคุณสำหรับการมีส่วนร่วมแม้ว่าอากาศร้อนก็ตาม

นามุ อมิดา บุตสึ นามุ อมิดา บุตสึ นามุ อมิดา บุตสึ”

จบด้วยการสวดพระเนมบุตสึ
จบด้วยการสวดพระเนมบุตสึ

ข้าวแดงมันจู

กิจกรรมนี้จบลงด้วยการที่ทุกคนร่วมกันร้องเพลง บูชา และสวดเนมบุตสึ
ขากลับเราได้รับของที่ระลึกเป็นข้าวแดงและมันจู

ข้าวแดงมันจู
ข้าวแดงมันจู

สมบัติของวัดริวเซนจิ: ภาพวาดประตูบานเลื่อน "นกยูงและนกฟีนิกซ์" โดยช่างเขียนอักษรเซโกะเอะ

ภาพวาดที่ประตูบานเลื่อนทางด้านซ้ายและขวาของวิหารด้านในวิหารหลักสร้างสรรค์โดยนักประดิษฐ์อักษรชื่อ Aokeie และกล่าวกันว่าภาพวาดเหล่านี้จัดแสดงอยู่ในอาคารไทโชคันที่บริหารจัดการโดยผู้ก่อตั้งวัด นายอาริมะ ยูกิจิ

ภาพเขียนที่ประตูบานเลื่อนด้านซ้ายของวิหารชั้นใน “นกยูง”

ภาพเขียนที่ประตูบานเลื่อนด้านซ้ายของวิหารชั้นใน “นกยูง”
ภาพเขียนที่ประตูบานเลื่อนด้านซ้ายของวิหารชั้นใน “นกยูง”

ประตูบานเลื่อนขวา สี "ฟีนิกซ์"

ประตูบานเลื่อนขวา สี "ฟีนิกซ์"
ประตูบานเลื่อนขวา สี "ฟีนิกซ์"

สวนที่ได้รับการดูแลอย่างดีภายในบริเวณวัด โคมไฟทำมือตรงกลางเป็นชิ้นงานบริจาคที่ได้รับการประดิษฐ์ขึ้นอย่างพิถีพิถันโดยโทชิอากิ ฟูจิอิ เจ้าอาวาสวัด

บริเวณวัด
บริเวณวัด

เส้นผมเป็นสื่อกลางที่ทำให้จิตวิญญาณเป็นหนึ่งเดียวกับพระอมิตาภะ โดยก่อให้เกิดสายสัมพันธ์อันล้ำค่าและสะสมบุญคุณต่างๆ ไว้มากมาย พิธีกรรมทางพุทธศาสนาอันยิ่งใหญ่และเป็นความลับเพื่อ “พระทอผม” นี้ จัดขึ้นด้วยความรัก ความกตัญญูกตเวที และการสวดมนต์อันไม่มีขอบเขต - -
 

วิดีโอ Youtube

ภาพถ่ายอื่นๆ

บทความ/เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อง

วัด Jodo Shinshu Honganji, Hekiunzan "Ryusenji"
> [วัดริวเซ็นจิ, โรงเรียนโจโด ชินชู ฮงกันจิ]
กรุณาติดต่อวัด Ryusenji สำหรับงานศพ พิธีรำลึกถาวร และพิธีรำลึกในเมืองโฮคุริว เขตอูริว ฮอกไกโด
เยี่ยมชมหน้าแรกของเรา >>
วัด Jodo Shinshu Honganji, Hekiunzan "Ryusenji"

เรานำเสนอข่าวสารล่าสุดจากเมืองที่มีชีวิตชีวาแห่งนี้ซึ่งมีประชากร 2,100 คนและมีอัตราการสูงวัย 40% เมืองโฮคุริวสดใสเหมือนดอกทานตะวันและมีบรรยากาศครอบครัวที่กลมเกลียว...

เรานำเสนอข่าวสารล่าสุดจากเมืองที่มีชีวิตชีวาแห่งนี้ซึ่งมีประชากร 2,100 คนและมีอัตราการสูงวัย 40% เมืองโฮคุริวสดใสเหมือนดอกทานตะวันและมีบรรยากาศครอบครัวที่กลมเกลียว...

พอร์ทัลเมืองโฮคุริว

วันพฤหัสบดีที่ 31 มีนาคม 2022 โทชิอากิ ฟูจิอิ (อายุ 71 ปี) ชาวเมืองโฮคุริว ได้ทำโคมไฟไม้ขนาดใหญ่ด้วยมือและติดตั้งไว้ในสวนของเขาเมื่อปลายเดือนมีนาคม...

◇ บทสัมภาษณ์และเนื้อหา: อิคุโกะ เตราอุจิ (ผู้ช่วยถ่ายภาพและตัดต่อ: โนโบรุ เตราอุจิ)

บทความพิเศษบทความล่าสุด 8 บทความ

thTH