{"id":36519,"date":"2023-08-21T11:07:28","date_gmt":"2023-08-21T02:07:28","guid":{"rendered":"https:\/\/portal.hokuryu.info\/?p=36519"},"modified":"2023-08-22T00:26:20","modified_gmt":"2023-08-21T15:26:20","slug":"%e4%bb%a4%e5%92%8c%ef%bc%95%e5%b9%b4%e5%ba%a6%e3%80%8c%e9%ab%aa%e7%b9%94%e4%bb%8f%e5%be%a1%e9%96%8b%e9%97%a2%e6%b3%95%e8%a6%81%e3%80%8d%e6%b5%84%e5%9c%9f%e7%9c%9f%e5%ae%97%e6%9c%ac%e9%a1%98%e5%af%ba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portal.hokuryu.info\/pt\/36519\/","title":{"rendered":"Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Buda de Cabelo Tran\u00e7ado de 2023, Seita Jodo Shinshu Honganji, Templo Hekiunzan "Ryusenji" (Cidade de Hokuryu, Hokkaido). Cerim\u00f4nia secreta do Buda continua h\u00e1 95 anos."},"content":{"rendered":"

Segunda-feira, 21 de agosto de 2023<\/p>\n

Na quinta-feira, 17 de agosto, a cerim\u00f4nia solene de "Keori Buddha Gokaijiku Hoyo" de 2023 (Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Machado do Buda Tecel\u00e3o de Cabelo) foi realizada no Templo Ryusenji (Ryusenji, Sacerdote Chefe Teragaki Nobuaki), um templo da seita Jodo Shinshu Honganji na cidade de Hokuryu.<\/p>\n

Aproximadamente 40 paroquianos participaram da cerim\u00f4nia anual de inaugura\u00e7\u00e3o da preciosa est\u00e1tua secreta de Buda, o Buda da Tran\u00e7a de Cabelo (um pergaminho suspenso representando um Buda coberto de cabelo), que \u00e9 exibida apenas uma vez por ano, entoando o Nembutsu e juntando as m\u00e3os em ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

"Buda de cabelo tran\u00e7ado", com cabelo (preto e branco) entrela\u00e7ado em sua estrutura.<\/h2>\n

O "Buda de Cabelos Entrela\u00e7ados", considerado raro at\u00e9 mesmo em Hokkaido, \u00e9 um pergaminho suspenso do Buda Amida que foi conclu\u00eddo em mar\u00e7o de 1928 a pedido do sacerdote-chefe fundador do Templo Ryusenji, Teragaki Kyoshin, com o objetivo de aumentar o n\u00famero de fi\u00e9is do templo e difundir a f\u00e9.<\/p>\n

Um grupo de organizadores se reuniu para coletar cabelos negros de fi\u00e9is da seita Hongan das regi\u00f5es de Kita-Sorachi, Naka-Sorachi e Rumoi, bem como barbas e cabelos grisalhos de mulheres comuns, e ent\u00e3o encomendou especialmente a uma loja especializada em artigos para altares budistas em Kyoto a cria\u00e7\u00e3o deste tecido precioso.<\/p>\n

O Buda de cabelo tran\u00e7ado \u00e9 coberto com folha de ouro e feito de seda, fio de ouro e cabelo (preto e branco), com a imagem do Buda Amida claramente tecida na aur\u00e9ola de 48 fios. O pergaminho mede 173 cm de comprimento e 69 cm de largura.<\/p>\n

Naquela \u00e9poca, acreditava-se que, ao entrela\u00e7ar o pr\u00f3prio cabelo no tecido, a pessoa formaria um v\u00ednculo sagrado com os Budas e Bodhisattvas e alcan\u00e7aria o m\u00e9rito de atingir a ilumina\u00e7\u00e3o neste mesmo corpo.<\/p>\n

Templo Jodo Shinshu Honganji, Hekiunzan "Templo Ryusenji"<\/h3>\n

No dia anterior \u00e0 cerim\u00f4nia em mem\u00f3ria das v\u00edtimas, enquanto os preparativos estavam em andamento, visitamos o Templo Ryusenji, onde tivemos a oportunidade especial de ver os fios de cabelo no forro do pergaminho suspenso.<\/p>\n

\"Templo<\/a>
Templo Ryusenji<\/figcaption><\/figure>\n

Sal\u00e3o Principal<\/h3>\n
\"Preparativos<\/a>
Preparativos para a cerim\u00f4nia de homenagem no dia anterior.<\/figcaption><\/figure>\n

Buda de cabelo tran\u00e7ado<\/h3>\n
\"Buda<\/a>
Buda de cabelo tran\u00e7ado<\/figcaption><\/figure>\n
\"Iniciada<\/a>
Iniciada por Kyoshin Jigaki, o primeiro sacerdote-chefe do Templo Ryusenji, e apoiada pela sacerdotisa-chefe do templo, Yayoi, e pelos zeladores.<\/figcaption><\/figure>\n

Cabelo no forro de um pergaminho suspenso<\/h3>\n
\"Cabelo<\/a>
Cabelo tran\u00e7ado (forro tran\u00e7ado)<\/figcaption><\/figure>\n

Discurso do 4\u00ba sacerdote-chefe, Nobuyoshi Teragaki<\/h2>\n

Conversamos com o quarto sacerdote principal, Nobuyoshi Teragaki, apesar de sua agenda lotada.<\/p>\n

\"Templo<\/a>
Templo Ryusenji - Sacerdote Chefe Heredit\u00e1rio<\/figcaption><\/figure>\n
\"Quarto<\/a>
Quarto Sacerdote Principal, Nobuyoshi Teragaki<\/figcaption><\/figure>\n

"O primeiro sacerdote-chefe do Templo Ryusenji era origin\u00e1rio da prov\u00edncia de Toyama e emigrou para Hokkaido, onde fundou o Templo Ryusenji em 1896. Na \u00e9poca, o terreno estava coberto de mato, e imagino que nossos ancestrais tiveram que cortar as \u00e1rvores e cultivar a terra, o que deve ter sido uma luta constante. O terreno foi cedido pela Fazenda Watanabe, no que hoje \u00e9 Hekisui, e o sal\u00e3o de prega\u00e7\u00e3o do Ryusenji foi constru\u00eddo ali pela primeira vez."<\/p>\n

O pergaminho suspenso do Buda Amida, "Kamioributsu", foi criado com o objetivo de aumentar o n\u00famero de fi\u00e9is e incentivar mais pessoas a visitar o templo. \u00c9 um pergaminho suspenso raro, t\u00e3o raro que \u00e9 quase inexistente at\u00e9 mesmo em Hokkaido. Este ano marca seu 95\u00ba anivers\u00e1rio, mas \u00e9 uma pe\u00e7a preciosa de tecido que ainda se encontra em condi\u00e7\u00f5es quase perfeitas.<\/p>\n

Em 1928, com a ajuda de v\u00e1rias cuidadoras, cabelos negros e brancos de mulheres foram coletados e enviados a uma loja especializada em altares budistas em Kyoto, onde foi feita uma encomenda especial para um pergaminho suspenso.<\/p>\n

O pergaminho suspenso finalizado passou pela inspe\u00e7\u00e3o em Higashi Honganji, o templo principal da seita Jodo Shinshu, e foi entregue a Ryusenji em mar\u00e7o de 1928. Naquela \u00e9poca, o Buda de Cabelo completo foi exibido e levado em turn\u00ea pelas cidades daqueles que haviam doado seus cabelos.<\/p>\n

Desde ent\u00e3o, a "Cerim\u00f4nia de Abertura do Eixo do Buda Kamiori" \u00e9 realizada todos os anos em 17 de agosto, e os fi\u00e9is podem visitar o templo enquanto contemplam a est\u00e1tua. No passado, ap\u00f3s o culto, grupos teatrais e atores vinham \u00e0 cidade e apresentavam pe\u00e7as, rakugo (can\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas tradicionais japonesas) e outros entretenimentos em um palco tempor\u00e1rio montado no terreno do templo, para grande alegria e divers\u00e3o dos moradores da cidade.<\/p>\n

Quando eu era crian\u00e7a, adorava recolher as muitas moedas que ficavam espalhadas pelo terreno do templo na manh\u00e3 seguinte.<\/p>\n

Talvez gra\u00e7as \u00e0s b\u00ean\u00e7\u00e3os de Buda, esta cerim\u00f4nia memorial nunca teve chuva, exceto em uma \u00fanica ocasi\u00e3o. Choveu apenas uma vez durante meus \u00faltimos anos como sacerdote-chefe, mas isso aconteceu na cooperativa agr\u00edcola, pois tamb\u00e9m servia como uma festa com cerveja patrocinada pela Divis\u00e3o de Jovens Adultos para comemorar a Cerim\u00f4nia Memorial da Inaugura\u00e7\u00e3o do Eixo de Buda em Kamiori. Ouvi dizer que n\u00e3o choveu nos outros 95 anos.<\/p>\n

As pessoas que doaram cabelo est\u00e3o espalhadas por toda Hokkaido, mas algumas viajam de longe para participar da cerim\u00f4nia em mem\u00f3ria delas. O Sr. Kameyama Kinbei, da cidade de Fukagawa, tem sido a figura central na organiza\u00e7\u00e3o deste evento. Seus descendentes ficam felizes em participar da cerim\u00f4nia.<\/p>\n

"Quando os fi\u00e9is doam cabelo, v\u00eam ao templo com imensa alegria, sabendo que seus pr\u00f3prios cabelos foram transformados na imagem de Buda Amida, e pela grande conex\u00e3o que isso cria. A Cerim\u00f4nia de Tecelagem de Cabelo em Buda \u00e9 um precioso servi\u00e7o memorial que forja um importante v\u00ednculo entre os fi\u00e9is e o templo", disse o quarto sacerdote principal, Nobuyoshi Teragaki, de maneira gentil e cort\u00eas.<\/p>\n

\"Gohonzon\"<\/a>
Gohonzon<\/figcaption><\/figure>\n

Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Pergaminho de Buda Tran\u00e7ado em Cabelo de 2023<\/h2>\n

A cerim\u00f4nia de inaugura\u00e7\u00e3o do "Buda em forma de pergaminho tran\u00e7ado com cabelo" de 2023 ter\u00e1 in\u00edcio \u00e0s 14h na quinta-feira, 17 de agosto.
\nA cerim\u00f4nia memorial foi conduzida pelos sacerdotes principais de tr\u00eas templos locais, que recitaram solenemente sutras. Em seguida, os fi\u00e9is ofereceram incenso e prestaram suas homenagens ao Buda Tecendo Cabelo.<\/p>\n

\"Cerim\u00f4nia<\/a>
Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Pergaminho de Buda Tran\u00e7ado em Cabelo de 2023<\/figcaption><\/figure>\n
\"Cerim\u00f4nia<\/a>
Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Pergaminho do Buda Tran\u00e7ado em Cabelo<\/figcaption><\/figure>\n

Moderador: Yoshiaki Arima<\/h3>\n
\"O<\/a>
O moderador \u00e9 Yoshiaki Arima.<\/figcaption><\/figure>\n

Sumo sacerdote em visita ao templo<\/h3>\n

Os sacerdotes principais dos templos Kotoku-ji, Hoko-ji e Seiun-ji, na cidade de Kitary\u016b, vieram prestar suas homenagens.<\/p>\n

\"Sumo<\/a>
Sumo sacerdote em visita ao templo<\/figcaption><\/figure>\n
\"O<\/a>
O quarto sumo sacerdote, Nobuyoshi Teragaki,<\/figcaption><\/figure>\n

A todos os paroquianos<\/h3>\n
\"A<\/a>
A todos os paroquianos<\/figcaption><\/figure>\n

O sumo sacerdote Nobuaki Teragaki recitando sutras.<\/h3>\n
\"O<\/a>
O sumo sacerdote Nobuaki Teragaki recitando sutras.<\/figcaption><\/figure>\n

Incenso queimando na mesa<\/h3>\n
\"Incenso<\/a>
Incenso queimando na mesa<\/figcaption><\/figure>\n

Sauda\u00e7\u00f5es do Sr. Yoshida Sakae, chefe dos paroquianos do templo.<\/h2>\n
\"Sauda\u00e7\u00f5es<\/a>
Sauda\u00e7\u00f5es do Sr. Yoshida Sakae, chefe dos paroquianos do templo.<\/figcaption><\/figure>\n

"Gostaria de expressar minha gratid\u00e3o pela 'Cerim\u00f4nia de Revela\u00e7\u00e3o do Buda de Cabelos Entrela\u00e7ados' de 2023. O 'Buda de Cabelos Entrela\u00e7ados' foi criado em 1928 e este ano marca seu 95\u00ba anivers\u00e1rio."<\/p>\n

Sou um dirigente da organiza\u00e7\u00e3o e, gra\u00e7as ao apoio de todos, esta cerim\u00f4nia em mem\u00f3ria dele vem sendo realizada h\u00e1 95 longos anos.<\/p>\n

O tuf\u00e3o n\u00ba 7 nunca havia cruzado o Jap\u00e3o antes. Desta vez, passou por Shikoku, Kyoto, Nara, Tottori e at\u00e9 Toyama, e agora se aproxima da costa de Rumoi, no Mar do Jap\u00e3o, como se tivesse vindo prestar suas homenagens no "Servi\u00e7o Memorial de Buda Kamiori" do nosso templo.<\/p>\n

Antigamente, depois dessa cerim\u00f4nia, faz\u00edamos uma festa com cerveja no terreno do templo. Lembro-me de como era dif\u00edcil, porque t\u00ednhamos medo da chuva.<\/p>\n

O templo realizar\u00e1 sua palestra Hoonko nos dias 26 e 27 de agosto.<\/p>\n

Com temperaturas acima de 30\u00b0C, o centro de sa\u00fade emitiu um alerta de intoxica\u00e7\u00e3o alimentar. A previs\u00e3o \u00e9 de que as temperaturas se mantenham em 28\u00b0C por cerca de uma semana. Esperamos que voc\u00ea cuide bem da sua sa\u00fade e venha nos visitar.<\/p>\n

"Muito obrigado por terem vindo hoje", disse o representante Yoshida Sakae em sua sauda\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"A<\/a>
A todos os paroquianos<\/figcaption><\/figure>\n

Palestra do Sumo Sacerdote Nobuaki Teragaki<\/h2>\n

As palavras de S\u00e3o Shinran<\/h3>\n

"Se algu\u00e9m se deparar com o poder do voto original, n\u00e3o haver\u00e1 ningu\u00e9m que se divirta em v\u00e3o."
\nO oceano de tesouros do m\u00e9rito transborda, e as \u00e1guas turvas dos desejos terrenos s\u00e3o indistintas.<\/p>\n

Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu"<\/p>\n

\"Namu<\/a>
Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu<\/figcaption><\/figure>\n

Palavras do sacerdote principal, Nobuaki Teragaki<\/h3>\n
\"Palestra<\/a>
Palestra do Sumo Sacerdote Nobuaki Teragaki<\/figcaption><\/figure>\n

"Apesar do calor e das agendas lotadas, muitas pessoas de perto e de longe vieram visitar o bem mais precioso do templo budista, o Buda Tecendo Cabelo, na cerim\u00f4nia memorial budista para sua inaugura\u00e7\u00e3o."<\/p>\n

Estamos extremamente felizes e gratos por termos conseguido realizar uma cerim\u00f4nia memorial t\u00e3o grandiosa este ano com a ajuda de todos voc\u00eas.<\/p>\n

Considero uma grande honra que o Templo Ryusenji possa realizar esta cerim\u00f4nia memorial todos os anos desta forma, acolhendo as reflex\u00f5es de nossos ancestrais e os diversos pensamentos de todos voc\u00eas que vivem no s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

Revela\u00e7\u00e3o da est\u00e1tua secreta de Buda "Kamiori Buddha", mantida em segredo por 95 anos.<\/h4>\n

Como voc\u00ea deve saber, este "Buda de Cabelos Tran\u00e7ados" \u00e9 um "hibutsu" (Buda secreto). O sacerdote-chefe fundador do Templo Ryusenji, Teragaki Kyoshin, teve a ideia para este "Buda de Cabelos Tran\u00e7ados" em 1928. O pergaminho suspenso foi feito usando o cabelo da mulher e a barba do homem em uma loja especializada em artigos para altares budistas em Kyoto.<\/p>\n

A abertura anual do pergaminho acontece todos os anos no dia 17 de agosto e tem sido realizada ininterruptamente h\u00e1 95 anos, desde 1928 (Showa 3), trazendo consigo as almas daqueles que estavam presentes na ocasi\u00e3o.<\/p>\n

Sinto a passagem do tempo e percebo claramente que chegamos onde estamos hoje superando as dificuldades daquela \u00e9poca.<\/p>\n

Durante os per\u00edodos Meiji, Taisho e Showa, em um ambiente sem cal\u00e7amento, \u00e1gua encanada, g\u00e1s ou eletricidade, eles viajaram para Hokkaido e se estabeleceram em Hokuryu, onde constru\u00edram um templo.<\/p>\n

Naquela \u00e9poca, as pessoas tinham poucos bens e nenhum dinheiro, e lutavam para sustentar suas fam\u00edlias, mas sentiam um forte desejo de fazer algo para ajudar o templo. O sacerdote principal teve a ideia de tecer tecidos com imagens de Buda usando o cabelo das pessoas.<\/p>\n

O cabelo, a segunda coisa mais preciosa depois da vida, est\u00e1 entrela\u00e7ado na imagem de Buda.<\/h4>\n

Para as mulheres, o cabelo \u00e9 a segunda coisa mais importante depois da pr\u00f3pria vida. Ao doar cabelo, a vida \u00e9 entrela\u00e7ada no Buda, e o "Buda da Tecelagem de Cabelo" \u00e9 tecido com a esperan\u00e7a de que o Templo Ryusenji continue a prosperar como um local de ora\u00e7\u00e3o nembutsu.<\/p>\n

Acho muito gratificante que a hist\u00f3ria tenha sido transmitida de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o, de sua m\u00e3e, av\u00f3 e bisav\u00f3, e que as visitas ao santu\u00e1rio continuem h\u00e1 quase 100 anos.<\/p>\n

A data fornecida tem significado.<\/h4>\n

Houve momentos em que desejei que a cerim\u00f4nia em mem\u00f3ria, realizada no calor deste ver\u00e3o, pudesse ter ocorrido em um per\u00edodo mais fresco ou ap\u00f3s a colheita do arroz, mas cada \u00e9poca do ano traz um trabalho diferente a ser feito.<\/p>\n

As datas parecem existir, mas n\u00e3o existem de fato. Sinto que as datas que nos s\u00e3o dadas s\u00e3o dadas precisamente porque possuem seu pr\u00f3prio significado. A cerim\u00f4nia de hoje me deu a sensa\u00e7\u00e3o de que podemos dar continuidade a essa tradi\u00e7\u00e3o, mantendo vivas as lembran\u00e7as de nossos ancestrais, e pude vivenciar isso mais uma vez.<\/p>\n

\"O<\/a>
O cabelo \u00e9 a segunda coisa mais importante depois da vida.<\/figcaption><\/figure>\n

O que eu gostaria de transmitir atrav\u00e9s deste Buda de Cabelo Tran\u00e7ado \u00e9 o que a "Terra Pura" de nossos ancestrais representa, tecida a partir dos cabelos e barbas daqueles que tiveram uma conex\u00e3o conosco naquela \u00e9poca.<\/p>\n

O termo "Puro" em Jodo Shinshu significa "puro", "livre de conflitos" e "livre de raiva e ci\u00fame".<\/p>\n

Este mundo \u00e9 uma terra imunda.<\/h4>\n

Ao contr\u00e1rio da Terra Pura, este mundo \u00e9 a Terra Impura. A Terra Impura cont\u00e9m o significado de "odiar", como na frase "Por favor, cuide do seu corpo" e "Por favor, cuide bem do seu corpo".<\/p>\n

A palavra "Edo" significa "sujo", "dif\u00edcil de se viver" e "desconfort\u00e1vel". Tamb\u00e9m inclui o significado de "as coisas n\u00e3o saem como planejado".<\/p>\n

A palavra "imortal" significa: "Este mundo \u00e9 um lugar onde as coisas n\u00e3o acontecem como voc\u00ea deseja, ent\u00e3o n\u00e3o machuque seu cora\u00e7\u00e3o (n\u00e3o se preocupe). Seja voc\u00ea mesmo e siga o caminho certo."<\/p>\n

As pessoas dizem que est\u00e1 calor agora, mas provavelmente vai esfriar em duas semanas. Quando novembro e dezembro chegarem, come\u00e7ar\u00e1 a nevar e as pessoas come\u00e7ar\u00e3o a dizer que est\u00e1 frio. A mensagem \u00e9 aproveitar o calor quando estiver quente e o frio quando estiver frio, e fazer com que seu corpo se sinta melhor.<\/p>\n

A Terra Pura \u00e9 um mundo puro, livre de conflitos e livre de raiva.<\/h4>\n

A Terra Pura \u00e9 um mundo puro, honesto, livre de conflitos e de \u00f3dio. Assim como disse o Pr\u00edncipe Shotoku, "A harmonia \u00e9 a coisa mais preciosa", \u00e9 um mundo de harmonia indescrit\u00edvel em palavras, um mundo sem forma, harmonioso e \u00fanico.<\/p>\n

Um dia, seus ancestrais vir\u00e3o receb\u00ea-lo neste mundo puro, livre de dor e conflitos, por meio de uma cerim\u00f4nia memorial.<\/p>\n

Voc\u00eas est\u00e3o prestes a ir para um mundo sem dor nem tristeza, onde tudo \u00e9 alegria. Quando lhes digo que querem ir para l\u00e1 logo, todos balan\u00e7am a cabe\u00e7a e dizem: "Ainda n\u00e3o quero ir!". Voc\u00eas ir\u00e3o mesmo sem querer. No entanto, ir\u00e3o porque j\u00e1 est\u00e1 decidido que ir\u00e3o. Se j\u00e1 v\u00e3o de qualquer maneira, n\u00e3o seria melhor ir logo? N\u00e3o \u00e9 o caso.<\/p>\n

"Namu Amida Butsu" no mundo dos desejos terrenos<\/h4>\n

Isso \u00e9 resultado de nossos desejos terrenos, e n\u00e3o nos preocupamos porque queremos nos preocupar, mas sim por causa de diversas conex\u00f5es que nos causam preocupa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 sozinho em sua vida, entrela\u00e7ada com as alegrias do encontro e a tristeza da despedida. Embora invis\u00edvel a olho nu, o inconfund\u00edvel Buda est\u00e1 sempre ao seu lado, entoando "Namu Amida Butsu" (Namu Amida Butsu) enquanto lhe pede para caminhar com ele na senda para a Terra Pura.<\/p>\n

O desejo de fazer o bem aos outros "Satisfa\u00e7\u00e3o"<\/h4>\n

Quando voc\u00ea est\u00e1 satisfeito, quer fazer mais pelos outros. Quando est\u00e1 insatisfeito, quer mais dos outros.<\/p>\n

Voc\u00eas s\u00e3o todos profissionais, ent\u00e3o tenho certeza de que conseguem imaginar o que vai acontecer na vida de voc\u00eas.<\/p>\n

Aja sempre de forma a querer fazer mais pelos outros do que esperar que eles fa\u00e7am por voc\u00ea.<\/p>\n

\u00c9 natural que as coisas n\u00e3o corram bem.<\/h4>\n

A vida \u00e9 assim, fazemos coisas repetidamente mesmo sabendo que n\u00e3o dever\u00edamos.<\/p>\n

Os seres humanos n\u00e3o conseguem se entender enquanto est\u00e3o vivos. Pessoas que n\u00e3o conseguem se entender s\u00e3o familiares, amigos, colegas de trabalho, coisas que n\u00e3o podem ser compreendidas ou avaliadas, e que se re\u00fanem para viver e seguir com suas vidas cotidianas.<\/p>\n

Portanto, \u00e9 natural que as coisas n\u00e3o corram bem. Ao considerarmos as coisas boas como garantidas, acabamos reclamando, resmungando e nos insultando mutuamente. \u00c0s vezes, a gratid\u00e3o pode se transformar em queixas e resmungos.<\/p>\n

O segredo para n\u00e3o se enlamear<\/h4>\n

Existe um segredo para se livrar disso. \u00c9 ser "claro". A "pureza" em "Terra Pura" significa clareza. Se voc\u00ea tiver uma mente honesta e clara, ter\u00e1 menos preocupa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Quando voc\u00ea come\u00e7ar a reclamar, deve pensar: "Estou sendo vago".<\/p>\n

\"Um<\/a>
Um cora\u00e7\u00e3o puro e imaculado<\/figcaption><\/figure>\n

Conhecimento<\/h4>\n

N\u00e3o tem problema se voc\u00ea n\u00e3o conseguir se tornar \u00e1gua pura. Quando sua mente estiver confusa, simplesmente imagine a exist\u00eancia da \u00e1gua pura e tome consci\u00eancia dela, e suas queixas e raiva diminuir\u00e3o.<\/p>\n

Acalme sua mente entoando "Namu Amida Butsu"<\/h4>\n

Isso \u00e9 dif\u00edcil de colocar em pr\u00e1tica, ent\u00e3o o Buda proferiu o nembutsu: "Voc\u00ea s\u00f3 pode estar brincando! Haamida Butsu..." "Voc\u00ea s\u00f3 pode estar brincando! Haamida Butsu..." "Por que eu? Namu Amida Butsu..."<\/p>\n

Tenho o h\u00e1bito de recitar "Namu Amida Butsu" sempre que tenho uma queixa. Este \u00e9 um exemplo concreto da prote\u00e7\u00e3o de Buda sobre mim.<\/p>\n

No dia a dia, \u00e9 bom dizer coisas como "Obrigado", "Tudo gra\u00e7as a voc\u00ea" e "Eu estava errado, me desculpe", mas \u00e9 quando voc\u00ea n\u00e3o consegue dizer essas coisas no momento que deve recitar o Nembutsu "Namu Amida Butsu" em seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ao fazer isso, a raiva, as queixas e o ci\u00fame n\u00e3o desaparecer\u00e3o completamente, mas diminuir\u00e3o gradualmente. Suas emo\u00e7\u00f5es se acalmar\u00e3o e, ao prestar aten\u00e7\u00e3o, seus sentimentos mudar\u00e3o, como "Ah, ent\u00e3o era isso" ou "Desculpe, eu n\u00e3o percebi".<\/p>\n

Prestar homenagem significa viver cada dia com um sorriso.<\/h4>\n

N\u00e3o \u00e9 da natureza humana querer viver num mundo onde possamos nos entender e dizer: "Tudo isso gra\u00e7as a voc\u00ea"?<\/p>\n

Buda e os ancestrais ficariam satisfeitos em ver seus descendentes vivendo suas vidas di\u00e1rias com sorrisos e um sentimento de gratid\u00e3o. No budismo, isso \u00e9 chamado de "servi\u00e7o memorial".<\/p>\n

A import\u00e2ncia de terminar no prazo<\/h4>\n

Por fim, gostaria de compartilhar com voc\u00eas as palavras do meu mentor: "Termine no hor\u00e1rio", "Na verdade, termine um pouco antes!" e "N\u00e3o ultrapasse o tempo. Termine quando sentir que quer ouvir um pouco mais. \u00c9 o ideal!".<\/p>\n

Uma vida que te deixa triste<\/h4>\n

O mesmo se aplica \u00e0 vida. N\u00e3o \u00e9 um fim, mas uma "mem\u00f3ria remanescente". N\u00e3o se trata de in\u00edcio, auge ou fim, mas sim de: "Mesmo que voc\u00ea se sinta triste por partir, quando seus la\u00e7os com este mundo chegarem ao fim e suas for\u00e7as se esgotarem, voc\u00ea deve ir para aquela terra" (Tannisho, Cap\u00edtulo 9).<\/p>\n

Cada um de voc\u00eas est\u00e1 destinado a entrar na Terra Pura e se tornar um ser de vida eterna e luz eterna.<\/p>\n

Espero que voc\u00eas continuem a entoar o Nembutsu, a se respeitarem e a se ajudarem mutuamente, e, embora as coisas nem sempre saiam como planejado, gostaria de expressar minha sincera gratid\u00e3o a todos que compareceram, apesar do calor.<\/p>\n

Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu, Namu Amida Butsu."<\/p>\n

\"A<\/a>
A ora\u00e7\u00e3o termina com c\u00e2nticos.<\/figcaption><\/figure>\n

Arroz vermelho e manju<\/h2>\n

O evento terminou com todos cantando juntos, prestando culto e entoando o Nembutsu.
\nNo caminho de volta, recebemos como lembran\u00e7as arroz vermelho e manju.<\/p>\n

\"Arroz<\/a>
Arroz vermelho e manju<\/figcaption><\/figure>\n

Tesouros do Templo Ryusenji: Pintura da porta deslizante "Pav\u00e3o e F\u00eanix" da cal\u00edgrafa Seiko-e<\/h2>\n

As pinturas nas telas deslizantes \u00e0 esquerda e \u00e0 direita do santu\u00e1rio interno do sal\u00e3o principal foram criadas pelo cal\u00edgrafo Seikyou-e e diz-se que foram exibidas no edif\u00edcio Taishokan, administrado pelo fundador do templo, Arima Yukichi.<\/p>\n

Pintura "Pav\u00e3o" na porta de correr \u00e0 esquerda<\/h3>\n
\"Pintura<\/a>
Pintura "Pav\u00e3o" na porta de correr \u00e0 esquerda<\/figcaption><\/figure>\n

Pintura "F\u00eanix" na porta de correr \u00e0 direita do santu\u00e1rio interno.<\/h3>\n
\"Pintura<\/a>
Pintura "F\u00eanix" na porta de correr \u00e0 direita do santu\u00e1rio interno.<\/figcaption><\/figure>\n

O jardim dentro do complexo do templo est\u00e1 bem cuidado. A lanterna artesanal no centro foi uma doa\u00e7\u00e3o feita com muito carinho pelo paroquiano Toshiaki Fujii.<\/p>\n

\"terrenos<\/a>
terrenos do templo<\/figcaption><\/figure>\n

Atrav\u00e9s do cabelo, a alma se torna uma com o Buda Amida, formando um v\u00ednculo precioso e acumulando diversos m\u00e9ritos, e oferecemos nosso amor, gratid\u00e3o e ora\u00e7\u00f5es ilimitados a este servi\u00e7o memorial para o grande e secreto Buda, o "Buda Tecendo Cabelos".
\n\u3000<\/p>\n

v\u00eddeos do YouTube<\/h2>\n